Запад против Ислама. Исследование Ш. Султанова

На стыке 50-х и 60-х годов XX века в США и Западной Европе началась "великая сексуальная революция". Это была действительно по-своему великая революция. Она привела к кардинальному изменению сексуального поведения человека в промышленно развитом обществе, драматическим образом изменила многие моральные, семейные, культурные и социальные системы ценностей. В результате глобальная цивилизация Запада к началу ХХI века окончательно поглотила великие остатки европейской и североамериканской культур.

Сексуальные революции последних полутораста веков становились симптоматическими показателями продолжающегося кризиса христианства и процесса религиозного упадка в Европе: "Когда боги уходят, остаются лишь половые органы, с которыми можно всегда поиграть заскучавшему человеку".

Западная цивилизация — уже давно не христианская цивилизация. Но именно "великая сексуальная революция" 60-х годов стала решающим шагом в формировании принципиально нового типа язычества — глобального язычества потребительской цивилизации.

Кто инспирировал эту революцию, с какими целями, почему именно во второй половине ХХ века — однозначных и убедительных ответов на эти вопросы по-прежнему нет.

…Вера в случайность — это последнее прибежище трусливого интеллекта.

Тэтчер – Эрбакану

И именно тогда же, в 60-е годы прошлого столетия, в элитарных западных изданиях стали появляться политологические исследования, в которых с нарастающей тревогой говорилось о начавшемся "возрождении Ислама". Мировой нефтяной кризис 73-75-х гг. привел к усилению политического, экономического, культурного, идеологического, военного давления на Исламский мир. А после исчезновения с политической карты мира Советского Союза такой прессинг перешел в принципиально новую фазу.

В ноябре 2004 года бывший премьер-министр Турции Наджметдин Эрбакан рассказал мне в Анкаре о весьма примечательном эпизоде. В начале 90-х годов во время одного из саммитов НАТО, когда обсуждалась тема последствий окончательной победы Запада над СССР, "железная баронесса" Маргарет Тэтчер вдруг повернулась к рядом сидевшему Эрбакану и сказала: "Следующими будете вы".

Вы — это мусульманский мир. К тому времени Эрбакан был уже хорошо известен своей позицией необходимости глобальной исламской консолидации.

Уже осенью 1992 года Запад пошел на прямую политическую агрессию: были грубо и незаконно отменены итоги парламентских выборов в Алжире и развязана гражданская война, в которой погибли десятки тысяч мусульман.

Для высшего истеблишмента западной цивилизации главную проблему представляет именно Ислам как мировая религия, а отнюдь не «исламский фундаментализм», «радикализм» или «экстремизм». С. Хантингтон в своей знаменитой книге "Столкновение цивилизаций", где прогнозируется неизбежность конфронтации между западной цивилизацией и Исламским миром, сделал весьма примечательную оговорку: "Основная проблема Запада — вовсе не исламский фундаментализм. Это — Ислам, иная цивилизация…" Р.Пайпс, в свою очередь, особо подчеркивает острые "конфликты между Исламом и современностью в экономических вопросах".

После идеологического обоснования неизбежности столкновения цивилизаций в США, как на заказ, взрываются две башни и предполагаемые "арабские террористы", словно специально, оставляют на самых людных местах экземпляры Корана. Америка, возглавив западный фронт, открыто переходит в военное наступление против мусульманского мира.

Захвачены и оккупированы Афганистан и Ирак. Угроза военного вторжения нависла над Сирией и Ираном. Волны исламофобии прокатываются по основным западным странам. Буш заявляет о неизбежности "длительной, на десятилетия, войны против исламского терроризма". Широкомасштабное наступление против Ислама стало реальностью начала ХХI века.

Суть и цели объявленной войны исламскому миру сформулированы в долгосрочной программе "демократизации Большого Ближнего Востока". Запад хотел бы заменить реальный, но "неудобный Ислам", "исламом либеральным, демократическим, а потому хорошим", заменить настоящий, но "плохой Коран" на "коран", отредактированный в одном из влиятельных американских университетов, еще больше разобщить исламский мир и форсированно включить его важнейшие части (богатые нефтью и газом) в западную цивилизацию. Наиболее полно эта программа была отражена в докладе "Мусульманский мир после 11/9 2001", подготовленном "Рэнд корпорейшн".

Цивилизованное общество – то, в котором правят дети

К 1960 году население промышленно развитых западных стран достигло 750 миллионов человек. За последующие 40 лет (а это, напомню, период развертывания последствий и результатов сексуальной революции 60-х) воспроизводство населения в этих странах фактически прекратилось и начался процесс сокращения коренного населения. Из сорока семи европейских стран только одна, мусульманская Албания, демонстрировала в 2000 году уровень рождаемости, достаточный для сохранения народа. Остальная Европа вымирает.

В 1960 году люди европейского происхождения составляли четверть мирового населения; в 2000 году — уже одну шестую; к 2050 году они будут составлять всего лишь одну десятую. К концу ХХI века в Европе, при сохранении нынешних демографических тенденций и без учета иммиграции, будут жить 207 миллионов человек. Из нынешних 82 миллионов населения Германии к 2050 году останется менее 50 миллионов, а к 2100 году эта цифра сократится до 38,5 млн. Население Италии сократится к концу этого столетия до 41 миллиона, Испании — уменьшится на четверть, а всей Европы — на две трети.

Драматические изменения произойдут и между соответствующими демографическими группами. В 2000 году в Европе проживали 494 миллионов человек в возрасте от 15 до 65 лет. К 2050 году их численность сократится до 365 миллионов. За 50 лет соотношение работающих и пенсионеров изменится с пропорции 5:1 до 2:1.

Стремительное старение населения уже сейчас приводит ко все большей социальной нагрузке на бюджеты развитых стран, а через двадцать-тридцать лет может привести к катастрофическим последствиям для всей европейской экономики.

Чтобы не допустить падения существующего жизненного уровня (это грозит фатальными социальными и политическими катаклизмами), государства Европейского сообщества должны будут резко увеличить приток иммигрантов. Значительную их часть составляют мусульмане.

Уже сейчас число иммигрантов-мусульман в Европе и в целом на Западе растет, несмотря на усиливающееся политическое, правовое и культурное противодействие такому притоку. Во Франции сегодня проживают 5,8 миллионов последователей Ислама, в Великобритании — 1,6 млн., в США — 7 млн., Италии — 1 миллион, Германии — 1,5 миллиона и т.д. Всего в Европейском Союзе живут более 15 млн. мусульман, и ожидается, что эта цифра возрастет до 40 миллионов к 2015 году.

Динамика численности населения не дает возможности воспроизводить необходимый для Европы уровень рабочей силы. Поэтому иммиграция рабочей силы в основные европейские страны — это не альтруизм или добрая воля со стороны европейских элит, не попытка помочь глобальному мусульманскому сообществу решить свои сложные социальные проблемы, а жесткая эгоистическая мера Запада. Как признает один из экспертов ЕС, достаточно предубежденно относящийся к Исламу: "Экономика западного мира является процветающей за счет притока рабочей силы, в большинстве — мусульман".

Демографические перспективы Российской Федерации еще хуже. Во-первых, объективно Россия в социально-экономическом, информационном и социально-культурном смысле в значительной степени уже стала частью глобального западного мира. Поэтому проблема самоидентификации России сейчас предельно обострена.

Постепенная интеграция Советского Союза в западную цивилизацию началась де-факто еще в 1961 году, после принятия новой партийной программы, где была сформулирована задача построения коммунистической версии "общества потребления" в СССР.

Мучительный поиск русской национальной идеи в последние десять лет оказывается постоянно безрезультатным. России, которую заставили интегрироваться в западный глобальный рынок и глобальное информационное пространство, России, воспринявшей соответствующие западные ценности и материальные, культурные и информационные стандарты потребления, национальная идея как таковая теперь объективно не нужна.

Во-вторых, в России продолжается системный кризис, который объективно мультиплицирует все существующие негативные тенденции, в том числе и демографические.

В Российской Федерации снижается не только общая численность населения, но и сокращается численность трудоспособного населения. Уже к 2010 году для компенсации недостатка рабочих рук страна вынуждена будет поднять квоту для легальной миграции до 700 тысяч — 1 миллиона человек в год. Еще через двадцать пять лет для поддержания жизнеспособности России потребуется уже около 5 миллионов мигрантов в год.

Возникает весьма странный парадокс, когда речь заходит о воспроизводстве населения как главном критерии наличия или отсутствия воли к жизни.

Казалось бы, индивидуально свободный и благополучный западный индивид, решивший практически все социально-экономические проблемы, разобравшийся в смысле своей хотя бы материальной жизни, демонстрируя свою жизнеспособность и непоколебимую веру в будущее, должен лидировать в мире по уровню рождаемости. Ибо довольные своей жизнью люди должны неминуемо плодиться, перенося на детей радость своего бытия.

Однако почему-то все происходит с точностью наоборот. Практически во всех развитых западных странах вот уже не первый год идет абсолютное сокращение численности населения. Более того, у тех иммигрантов, которые интегрируются в социальные и информационные жизненные условия западных сообществ, рождаемость также резко падает.

Цивилизационное самоубийство

Почему же не увеличивается, а сокращается население в экономически развитых западных странах? Почему здесь слабеет воля к жизни? Почему в нынешней западной цивилизации столь стремительно распространяется комплекс Танатоса?

Говорят, что на Западе личности сегодня активно занимаются самореализацией, творчеством, культивированием гедонизма, поэтому на потенциальных детей не остается времени. Говорят, что дети в нынешней жизни это слишком накладно (в плане личного времени для западного индивида) или отсутствуют соответствующие экономические возможности (российская специфика). Говорят, что слишком много стрессов в нынешней жизни, и это пагубно влияет на здоровье. Говорят, люди из-за этих самых стрессов все больше втягиваются в алкогольную и наркотическую зависимость. Еще многое что, говорят.

Но все же наиболее существенное заключается в другом. За последние 40-50 лет западная цивилизация неожиданно столкнулась с бурно развивающейся системой разнообразных психических, психоневрологических и психологических расстройств и болезней.

Происходит что-то кардинальное не то, если оказывается, что самые распространенные заболевания западного мира — заболевания психиатрического характера. Почти 20 процентов общего бремени болезней в Европе приходится на психические расстройства. Десять стран с самыми высокими показателями самоубийств в мире — это страны Европейского сообщества.

Например, даже по официальным данным, в России почти десять миллионов человек страдают от серьезных психических расстройств. Из них 300 тысяч постоянно находятся в стационарах. Самое распространенное психическое заболевание в стране — шизофрения.

Почти каждый второй в стране (точнее, сорок процентов) имеет психические расстройства, пока еще не перешедшие в болезни. Каждый житель Российской Федерации теряет 10 лет жизни из-за "нерешенных и непонятных проблем психического здоровья". Ежегодно в России совершается 60 тысяч самоубийств: это вдвое больше, чем гибнет людей на дорогах.

А что такое наркомания? По сути, тоже специфическое психическое заболевание. По данным российских правоохранительных органов, только официально зарегистрированных наркоманов в 1990-93 годах насчитывалось в стране примерно 20 тысяч. В последующие периоды каждые 3-4 года количество наркозависимых возрастало в разы: 1997 год — 83 тысячи находящихся на учете, 2000 год — 180 тысяч, 2003 год — 228 тысяч. Понятно, что реальных наркоманов в России в десятки раз больше.

Продолжающийся рост пьянства — это тоже показатель увеличения психических расстройств, который прямо влияет на сокращение численности населения в стране. В настоящее время в России официально зарегистрировано более полутора миллионов алкоголиков. По мнению же многих отечественных специалистов, хронически зависимых от алкоголя россиян на сегодняшний день — от 15 до 20 миллионов человек.

Главная причина катастрофического пьянства — не природная склонность россиян к водке, а психологический надлом, связанный с дефицитом самоощущения личностного смысла жизни. Прежде всего — среди мужчин.

Еще в 2001 году Россия занимала 100-е место в мире по продолжительности жизни. Через четыре года, к началу 2005 года, по этому показателю наша страна скатилась на 122 место. Средняя продолжительность жизни российского мужчины сейчас составляет 58,6 лет, у женщин — 73 года. Свыше 30 процентов (а реально гораздо больше) всех мужских смертей в той или иной мере связано с пристрастием к спиртному.

Наступление «голубых»

Но если говорить о ключевом психиатрическом диагнозе современной глобальной западной цивилизации, то самое опасное по своим последствиям психическое заболевание — импотенция. (Хотя некоторые специалисты считают, что импотенция — это не отдельная, изолированная болезнь, а результат целого ряда психических расстройств и болезней.) В развитых западных странах число абсолютных и ситуативных импотентов постоянно растет, достигая в некоторых случаях уже 80 процентов от числа всех мужчин.

Растущая импотенция сопровождается и другим печальным феноменом — так называемым "кризисом сперматозоида": в экономически развитых западных странах постепенно снижается количество сперматозоидов, вырабатываемых в мужских организмах. Скорость этого процесса, который начался несколько десятилетий назад, составляет минус 1,5-2% в год. Иначе говоря, уже через тридцать-сорок лет мужчина на Западе вообще может лишиться способности к зачатию.

В развитых странах фригидность у женщин также возрастает, но все же гораздо меньшими темпами по сравнению с мужской немощью. Обратная сторона импотенции и фригидности проявляется в росте сексуальной распущенности, распространении порнографии, проституции, т.н. гражданских браков, увеличении венерических заболеваний. Например, в Великобритании только за пять последних лет число заразившихся венерическими заболеваниями удвоилось.

Главная причина катастрофически прогрессирующей импотенции в западном мире — господствующий образ и стиль жизни. Личность в этой социальной среде живет в условиях постоянных, сознательно стимулируемых культурно-сексуальных провокаций, которые оказываются действительными энергетическими вампирами, забирающими жизненную энергию, прежде всего у мужчин.

Самой опасной по последствиям для мужского подсознания оказываются внешний вид, одежда современной женщины, навязываемый стиль ее поведения и т.д.

Современная мода скорее не одевает женщину, а предлагает различные формы ее обнажения — полное, частичное и т.д. Соответствующая реклама в преобладающем большинстве случаев построена на эксплуатации женского тела. Женщина как тотальный сексуальный символ неотъемлемая часть современного кинопроизводства, рекламы, телевидения, торговли, шоу бизнеса и т.д.

Именно на мужчину, на его подсознание, направлена эта провоцирующая агрессия. Сталкиваясь на улицах, работе, информационном окружении с раздетыми в разной степени женщинами он каждый раз на генном и молекулярном уровнях испытывает своего рода мини-атомный взрыв в своем мужском сознании. Естественно, нормальный мужчина перестает быть нормальным, и со временем здесь перестают помогать и виагра, и алкоголь, и наркотики.

С другой стороны, тот же стиль современной западной жизни формируют несколько доминирующих образов современной женщины, которая не только не желает рожать детей, но и все более и более не способна рожать здоровых детей.

Это, во-первых, образ деловой, агрессивной женщины-вамп, способной окончательно запугать прогрессирующего в своей неполноценности мужчину. На первом месте для такой женщины карьера: она в полной мере восприняла цивилизационную установку, что рождение детей уменьшает ее социально-должностную мобильность или окончательно ставит крест на ее карьере. Поэтому, например, 40 процентов немок с дипломом о высшем образовании в настоящее время остаются бездетными.

Чтобы сделать карьеру, женщины на Западе массово отказываются от функции деторождения. Успешные бизнес-вумен вынуждены делать аборты, чтобы не испортить карьеру. По той же причине бизнес-леди все чаще становятся лесбиянками.

Во-вторых, это образ "оно", существа среднего рода, т.е. женщины, сознательно перестающей быть женщиной, максимально скрывающей свою половую принадлежность, использующей мужской стиль одежды, соответствующее поведение, риторику и т.д.

Есть два основных фактора, которые в значительной степени позволяют объяснить стремительное развитие самоубийственного синдрома Танатоса в рамках западной цивилизации.

Во-первых, это экономический фактор. Женщина-потребитель — ключевой компонент современного западного социума. Наиболее динамичный сектор потребительской экономики — это производство товаров, предназначенных для женщины-потребителя. Именно женщины совершают в той или иной форме свыше 75 процентов всех покупок в мире.

Поэтому максимальная экономическая либерализация женщины, ее освобождение от всех традиционных функций (включая деторождение), которые мешают ей потреблять и участвовать в воспроизводстве экономики потребления — одна из ключевых ценностей современного западного общества.

Во-вторых, это т.н. "голубой" фактор. В определенном смысле Запад можно назвать "формирующейся голубой цивилизацией". Существует прямая зависимость между характером эволюции западной цивилизации в последние пятьдесят лет и ростом численности и влияния все более могущественного гомосексуального сообщества в западных странах.

В настоящее время, например, каждый двадцатый коренной житель Великобритании либо гей, либо лесбиянка. Но влияние секс-меньшинств неизмеримо больше их численности, учитывая принадлежность "голубых" и "розовых", прежде всего, к высшим слоям общества.

Гомосексуалисты уже не только не скрывают своих ценностей и своего мироощущения, но и активно их пропагандируют и достаточно эффективно распространяют в нынешнем технотронном обществе. Гомосексуальная идеология одна из ведущих в современном западном социуме. Быть "голубым" становится не только модно, но и все более насущно необходимо для карьеры.

Крупные партийные деятели и мэры столиц гордо заявляют о своей "голубизне". Известные на весь мир певцы, художники, дизайнеры, модельеры, композиторы, другие деятели шоу-бизнеса агрессивно демонстрируют свою гомосексуальную принадлежность. Телевидение и кино фактически захватили "голубые кланы". Однополые браки буквально за последние десять лет перестали быть экзотикой и превращаются чуть ли не в норму.

Американский сенатор и гомосексуалист Дж. Стадс, изнасиловавший шестнадцатилетнего подростка, повторно выдвинул свою кандидатуру на пост сенатора от Массачусетса и был благополучно переизбран в этом католическом штате! Другой сенатор, Б.Фрэнк, легко уклонился от обвинений в покровительстве своему любовнику, который владел публичным домом на территории поместья сенатора. Мало того, в годы президента Клинтона сенатор Фрэнк стал приводить своего дружка на открытые заседания сената. В 2001 году гомосексуалист Дж.Хормел стал послом президента США в Люксембурге.

Между прочим, один из наилучших в истории КГБ "кротов", работавших в США, высокопоставленный офицер американского разведывательного сообщества, сам предложил свои услуги советской разведке в знак протеста против "распространения гомосексуализма и наркомании внутри ЦРУ".

Все более "голубеет" и христианство на Западе. Еще в 1972 году в Объединенной церкви Христа (ОЦХ) — старейшей протестантской доминации США — появился первый в истории протестантизма пастор-гомосексуалист, а в 2005 году — первый пастор, сменивший пол. Генеральный синод Объединенной церкви Христа одобрил совсем недавно резолюцию, позволяющую совершать обряды бракосочетания однополых пар. Это решение поддержали около 80 процентов делегатов синода. От ОХЦ не отстает и англиканская церковь, которая также кардинально изменила свое отношение к гомосексуализму.

Роуэн Уильямс — архиепископ Кентерберийский и глава этой церкви — в последнее время неоднократно и публично высказывался по поводу необходимости "позитивного отношения" к геям.

Один из известных российских экспертов пишет в этой связи: "Между тем, такое христианство, такая религия, которая, как флюгер, вертится в соответствии с текущими общественными тенденциями, многих не то что привлекает, а активно отталкивает… Такая "свобода" в протестантских церквях, по сути, дискредитирует все христианство.

Люди, ищущие "жесткой" опоры в быстро меняющемся и крайне нестабильном мире, не могут доверять "христианам", которые сами не действуют в соответствии со своими же священными текстами и веками выработанным учением. Во многом именно поэтому во всем мире наблюдается рост обращений в ислам, который дает жесткую систему ценностей и активную социальную программу, не отвергая базовые догматы монотеизма".

А между тем, корреляция между верой и большой семьей в человеческой истории абсолютна. Чем более люди преданы вере, тем выше у конкретного народа уровень рождаемости.

Решающую роль в распространении психиатрических синдромов, превращении западного общества в невротическое сообщество, эволюции комплекса Танатоса сыграла весьма узкая, но влиятельная группа западного истеблишмента — создатели и руководители т.н. домов высокой моды. Именно они, фактически являясь идеологами и лидерами "голубого сообщества", собственно и задают тон в определении стилей, моды, образа жизни, т.е. фактически определяют стратегию и тактику западного потребительского социума.

"Голубые" хорошо организованы, структурированы и, естественно, стремятся к политической, культурной и социальной экспансии, вплоть до занятия лидирующих позиций в высших эшелонах власти. Соответственно и вся западная цивилизация постепенно становится объектом широкомасштабного наступления все более влиятельной гомосексуальной идеологии, культуры и психологии.

По мнению одного из российских социологов: "Сообщество геев — это объективно существующая реальность. Большинство из них — вполне социализированные, успешные и талантливые люди. В такой среде гей — это своего рода идеальная человеческая особь. Его модель поведения оптимальна для современного общества. У него нет детей и ответственности за них".

Поскольку гомосексуальное сообщество само не может естественным образом органически воспроизводиться, то и проблема воспроизводства самого западного общества постепенно табуируется и фальсифицируется.

Любопытен еще один момент. При общей тенденции к росту психических заболеваний в рамках западной цивилизации, именно сообщества нетрадиционной сексуальной ориентации демонстрируют самые высокие показатели психических заболеваний и отклонений.

Справедливость или свобода

Тотальная война против Ислама уже началась. И здесь не должно быть никаких иллюзий. Все нынешние многочисленные, политкорректные разговоры и интеллигентские дискуссии по поводу недопустимости "столкновения цивилизаций", необходимости "диалога цивилизаций" и т.д., и т.п. — все это, по сути, не что иное как "отвлекающие мероприятия".

Есть четыре ключевых момента, которые определяют особую драматическую остроту противостояния западной цивилизации и Исламского мира.

Во-первых, глобальная западная экономика испытывает все больший энергетический дефицит. Страны ОЭСР производят свыше 80 процентов мирового валового продукта. Но зависимость этих стран от поставок нефти из Исламского мира, где сосредоточены 70% мировых нефтяных запасов, 49% — природного газа, 21% — урана и другие стратегические ресурсы, последние тридцать лет неуклонно возрастает.

Исходя из своих цивилизационных интересов, Запад безусловно стремится и будет стремиться к установлению стратегического контроля над ресурсами Исламского мира.

Конечно, многие правящие режимы в мусульманских, арабских странах либо уже интегрированы в западное сообщество, либо вполне готовы сделать это. (Так же как и большая часть нынешнего российского истеблишмента). В то же время в глобальном исламском социуме быстро набирают влияние и мощь социальные силы, которые настроены максимально антиамерикански и антизападнически.

Во-вторых, нынешняя глобализация — это форма полного экономического, военного, политического, идеологического, культурного доминирования Запада. Западная цивилизация уже практически полностью поглотила остатки европейской, североамериканской, российской, индийской, японской цивилизаций. Достаточно успешно Запад сегодня интегрирует в себя и части китайской цивилизации.

Исламский мир же, в силу, прежде всего, религиозных факторов и причин, оказывается способным к цивилизационному сопротивлению, отказываясь стать винтиком глобального социально-экономического миропорядка. Торговля со странами Африки, Ближнего Востока и Азии (исключая Китай и другие азиатские "тигры"), а это, прежде всего, страны Исламского мира, обеспечивает не более 9 процентов товарооборота Соединенных Штатов и Европейского сообщества. Причем более двух третей стоимостного объема этой торговли приходится на нефть и нефтепродукты.

Инвестиции США и ЕС в этот регион поддерживается на минимальном уровне — не более 1,8 процента совокупного американского и около 4 процентов совокупных европейских инвестиционных объемов.

Более того, мусульманские общины и сообщества на самом Западе не растворяются в общем потоке западного стиля жизни, а эффективно сохраняют свои религиозные ценности и традиции.

Но современная глобализация - это и жесткая корпоративная модель, которая не терпит исключений в построении и воспроизводстве различных глобальных рынков и рыночных сегментов.

Например, почему столь настойчиво западные идеологи и политики выступают в защиту прав мусульманских женщин, требуя их "эмансипации", "равных прав", "допуска их на рынки труда" и т.д.?

На нашей планете в настоящее время более 700 миллионов мусульманок. Потенциально это последний огромный, неосвоенный Западом рынок на нашей планете. Если разрушить фундаментальные исламские принципы и нормы, расшатать мусульманский социум, то освобождается огромное экономическое пространство для экспансии западной потребительской цивилизации.

Кроме того, именно женщины в Исламском мире представляют собой наиболее консервативный социальный сектор. Поэтому одним из стратегических направлений западного прессинга против Ислама является "либерализация женщин" от религиозных ценностей. Если Западу удастся это сделать, то структура и основы мусульманского общества в значительной степени окажутся уязвимыми.

Наконец, именно женщины-мусульманки (впрочем как и абсолютное большинство нормальных женщин вообще) являются наиболее последовательными противниками "гомосексуального мышления", "голубого сознания", "жизненного стиля геев".

В-третьих, принципиальная конфронтация между западной цивилизацией и Исламским миром определяется антагонизмом между базовыми социальными ценностями. Для Запада — это безусловная свобода личности (которая на практике выражается в свободе материального выбора для потребляющего индивида). Для Ислама ключевая ценность — справедливость.

Свобода автономного индивида, безусловный приоритет его личных интересов над любыми ценностями по сути является идеологическим фундаментом для обоснования абсолютного приоритета экономических ценностей. Свобода человека, прежде всего, как свобода индивидуального выбора неизбежно порождает партикуляризм индивидуальных интересов, всегда противостоящих интересам другой личности, группы, общества.

Между прочим, в истории человечества до сих пор еще не было цивилизации, которая бы во главу угла ставила абсолютную свободу изолированного индивида, также как не было цивилизации, которая на первое место, попирая остальные, ставила бы экономические интересы. Кроме того, "свобода человека" как базовая ценность предполагает ответственность субъекта только за самого себя и только перед самим собой.

Принцип справедливости же отвергает абсолютизацию экономической сферы и особо подчеркивает значение взаимосвязанных друг с другом религиозных и социальных ценностей в выявлении и реализации надвременного смысла человеческой жизни.

Принцип исламской справедливости требует всесторонней, тотальной ответственности общества, групп, индивидов — друг перед другом, перед прошлым, перед будущим, но, прежде всего, перед Творцом. Принцип справедливости проявляется в необходимости социальной солидарности.

Но свобода неизбежно, рано или поздно, убивает справедливость. Этот объективный трагизм сформулировал в известном афоризме Ф.Ницше: "Надо быть очень сильным, чтобы жить, забывая, насколько это одно и то же: жить и быть несправедливым".

Свобода предает, убивает, обманывает во имя интересов индивидуума, который имманентно как бы противостоит всему миру. Но именно справедливость рождает истинную свободу — свободу быть покорным Всевышнему, свободу быть каплей, свободно растворяющейся в Океане. Конфликт между западной цивилизацией и Исламским миром — это драма предельно острого столкновения между свободой и справедливостью.

Наконец, в-четвертых, непроходимая пропасть проходит между "голубой" западной цивилизацией и Исламским миром. Одна из главных причин растущего давления на мусульманский мир — это жесткий, бескомпромиссный антигомосексуализм Ислама.

Гомосексуальные отношения строжайшим образом запрещены Исламом. Они противоречат "замыслу Творца, Который создал нас парами", о чем неоднократно говорится в священном Коране: "…и создали Мы вас парами" (78:8); "О люди! Бойтесь вашего Господа, Который сотворил вас из одной души и сотворил из нее пару ей, а от них распространил много мужчин и женщин" (4:1).

Ислам строго запрещает внебрачные связи и допускает браки только между мужчиной и женщиной. В этом проявляется великая мудрость Аллаха, Который наделил представителей разных полов такими качествами, чтобы они дополняли друг друга.

Ислам категорически запрещает однополые сексуальные отклонения. С исламской точки зрения эти извращенные действа противны природе человека, ведут к деградации мужского начала и преступлению в отношении прав женщин.

В отношении гомосексуализма в священном Коране Всевышний прямо сказал: "Неужели вы будете восходить (на ложе) к мужчинам из числа обитателей миров (т.е. смертных), пренебрегая вашими женами, которых создал Господь для вас? Да, вы — преступные люди" (26:165-166).

Посланник Аллаха Мухаммад (мир ему) также проклинал женоподобных мужчин и мужеподобных женщин и говорил: "Изгоняйте их из ваших домов!"

Поэтому исторически в мусульманских странах применялись и применяются жесточайшие наказания за гомосексуализм: гомосексуалистов сажали в тюрьмы, побивали камнями, рубили мечом, сжигали на огне. Сегодня в 26 исламских странах предусмотрены строгие уголовные наказания за гомосексуализм и лесбиянство. А в семи странах за гомосексуализм предусмотрена смертная казнь.

…Разве все это может понравиться "голубому" истеблишменту, чье влияние на Западе все более и более усиливается.

В общем, из подобной ситуации у Запада остается один стратегический выход: силовым способом реорганизовать Исламский мир, кардинально поменять его социальную структуру, внедрить западные ценности, жестко навязать западные жизненные ориентиры, заставить отказаться Исламский мир от своей религии.

И такая стратегия сейчас осуществляется. Может быть, не очень успешно. Но это уже совсем другая история.

В своей знаменитой книге "Смерть Запада" кандидат в президенты от Республиканской партии на выборах 1992 и 1996 годов Патрик Бьюкенен написал: "В науке, технологиях, экономике, промышленном производстве, сельском хозяйстве, разработке и производстве вооружений и демократичности общества Америка, Европа и Япония ушли вперед на многие поколения. Но исламский мир сохранил нечто, утраченное Западом, а именно — желание иметь детей и продолжать свою цивилизацию, культуру, семью и веру. Почти невозможно отыскать ныне европейское государство, коренное население которого не вымирало бы, — и почти невозможно найти исламскую страну, население которой не возрастало бы с каждым днем. Да, Запад узнал много такого, о чем неведомо Исламу, однако Ислам помнит то, о чем Запад позабыл: "Нет иного мира, кроме сотворенного верой".

Шамиль Султанов, депутат Государственной Думы РФ, исламский мыслитель, сопредседатель движения "Мусульмане России"