"Сегодня Москва находится под Чечней"

Живущий в Лондоне Ахмед Закаев, экстрадиции которого безуспешно добивается Генпрокуратура России, провел несколько встреч с представителями президента Чечни Рамзана Кадырова, тоже зазывающего премьера Ичкерии на родину. О том, как он относится к этому предложению и к кадыровской Чечне, Закаев рассказал корреспонденту "Власти" Мусе Мурадову.

Ахмед Закаев — один из немногих оставшихся в живых известных представителей правительства Ичкерии времен Аслана Масхадова, по-прежнему выступающий за независимость Чечни. В глазах европейцев он символизирует правительство Ичкерии в изгнании, Генпрокуратура России считает его опасным преступником, а Рамзан Кадыров называет сбившимся с толку неплохим актером.

Первые слухи о том, что кадыровские люди ищут контактов с Закаевым, появились больше года назад. В январе эти контакты попыталась пресечь ФСБ, сообщившая, что в Дагестане был ликвидирован религиозный и военный авторитет ичкерийского подполья Иса Хадиев, который по личному поручению Ахмеда Закаева должен был создавать вооруженные отряды на Северном Кавказе. Закаев ответил, что Ису Хадиева знал заочно и ни с какой миссией его на Кавказ не направлял.

В Грозном же заявлением ФСБ возмутились. Занимавший в то время пост начальника информационно-аналитического управления администрации Чечни Лема Гудаев заявил, что "наиболее адекватного из представителей так называемой Ичкерии Ахмеда Закаева компрометируют с целью срыва усилий чеченских властей по возвращению домой политбеженцев".

Летом уже сам Рамзан Кадыров заявил, что разговаривал с Закаевым по телефону: "Я сказал ему: "Слушай, Ахмед, хватит тебе сидеть в этом Лондоне, давай приезжай домой — увидишь, как хорошо здесь, как все изменилось! Будем жить вместе"". После этого появилась информация о том, что Закаев уже дважды встречался с председателем парламента Чечни Дуквахой Абдурахмановым. О том, что обсуждалось на этих встречах, я и хотел с ним поговорить.

После страшной смерти Александра Литвиненко, встречаясь с гостями из Москвы, даже хорошо знакомыми, Ахмед Закаев соблюдает меры безопасности. Не стала исключением и наша встреча. По предварительной договоренности мы должны были встретиться с Ахмедом в моей гостинице на второй день после моего прибытия в Лондон. Однако все произошло не так. Когда я только вышел из здания аэропорта, зазвонил мой телефон. "Переходи на противоположную сторону дороги, поверни направо и иди прямо",— услышал я голос Ахмеда. Вскоре рядом со мной остановился серебристый Mercedes, за рулем которого сидел сам Ахмед. На запись интервью мы поехали не в гостиницу, а в ресторанчик в центре Лондона.

"Ты мне теперь скажи: кто там сейчас не ичкериец?"
Рамзан Кадыров говорил, что запросто звонит тебе и что и ты можешь ему звонить. Это так?

Мы с Рамзаном два раза говорили по телефону. Оба раза недолго. Первый раз один из моих знакомых чеченцев передал мне трубку и сказал: "Это Рамзан. Поговори, я тебя прошу". Я взял трубку.

О чем говорили?

Так, ни о чем: "Салам алейкум — ваалейкум салам". Ну пошутили немного. Потом Рамзан сам позвонил из Грозного. Это было в тот момент, когда в Чечню вернулся Байали, бывший муфтий Ичкерии. Рамзан поздоровался и говорит: "Вот мы сейчас встретились с Байали, обсуждали, как нам жить, и речь зашла о тебе. Послушай его". Байали начал расхваливать обстановку в Чечне. Сказал, что Ичкерия никогда не смогла бы сделать то, что сделано, что нашел ту республику, о которой он все время мечтал, что он нашел того человека, настоящего, истинного хозяина республики, человека, которого весь народ любит и обожает, и что ичкерийцы не смогли сделать то, что сделано сегодня здесь. Я ответил: "Подожди, подожди. А ты мне теперь скажи: кто там сейчас не ичкериец?" Я имел в виду, что в команде Рамзана полно бывших ичкерийцев. Там, видимо, телефон был на громкой связи — я слышал, как все смеялись. После этого разговора напрямую с Рамзаном мы не общались. Но он действительно в любое время может позвонить, телефон у него мой есть.

А у тебя есть его телефон? Ты ему звонишь?

Нет.

Он тебе не дал свой телефон?

Я не просил.

"Я думаю, это была согласованная позиция с Москвой"
К тебе несколько раз приезжал глава парламента Чечни Дукваха Абдурахманов. Что он тебе предложил?

Он мне ничего не предложил. Мы разговаривали.

О чем?

Мы сказали друг другу: давай разберемся, как мы можем снять противоречия в нашем обществе. Это Чечня — она и твоя, она и моя. И ты говоришь, что переживаешь за этот народ, и я говорю, что я переживаю за этот народ. Может быть, сегодня нам просто дан шанс договориться.

Абдурахманов тебе, наверное, говорил, что Чечня в составе России и надо с этим смириться?

Нет, нет. Мы не касались политических вопросов.

То есть вы говорили как два простых чеченца?

Я сам предложил перевести это в такой формат, хотя, естественно, нас представляли: его — как председателя парламента Чечни и меня — как премьер-министра Ичкерии.

А кто представлял?

Наш посредник. Норвежская организация "Форум мира Чечни", которую возглавляет норвежец Ивар Амундсен.

Как была обозначена тема для разговора?

Тему мы сами в процессе разговора и обозначили. Речь шла о необходимости политической стабилизации в республике, о чем Рамзан Кадыров всегда говорит. Я думаю, это была согласованная позиция с Москвой, с Кремлем, естественно. Думаю, что встреча со мной Абдурахманова была согласована и с Владимиром Путиным.

Получается, что Путин изменил к тебе отношение?

Нет, давай не будем переходить сейчас на какие-то наши личные отношения... Вот на встрече мы сформулировали для себя несколько вопросов, которые могли бы обсуждать. Первый вопрос, который мы обсуждали,— это выдача тел чеченцев, включая президента Аслана Масхадова, Руслана Гелаева и других наших полевых командиров, которые убиты.

Это ты поднял этот вопрос?

Да. Я знаю, что власти Чечни в состоянии решить эти вопросы. Второй вопрос — о заключенных чеченцах, более 20 тысяч которых, по нашей информации, находятся в российских тюрьмах в тяжелейших условиях. А многие из них, 90%,— это люди, которые практически не принимали участия в войне. Если амнистированы участники первой войны, такие как Хамбиев, который не просто являлся временным боевиком, а состоял в официальных структурах и находился на войне более 15 лет, если тот же Рамзан Кадыров, который тоже принимал какое-то участие, его отец, другие, ну там тысячи других людей, которые сегодня, может быть, даже имеют какие-то российские высшие награды,— если этих людей простили, почему амнистия, которая принята Россией, действует избирательно? Она должна распространяться на всех.

И естественно, возник вопрос: в первую войну Хамбиев воевал, я воевал, Рамзан воевал, его отец воевал, родственники Дуквахи воевали, но никто, ни Автурханов, ни Хаджиев, ни Завгаев, даже не допустил мысли о том, чтобы преследовать наших родственников, сжигать наши дома. А сегодня практикуется именно это! Естественно, у тех, кто находится в горах, возникает ответная реакция. И теперь кто первый остановится? Ведь кто-то же должен остановиться! Если мы говорим о национальном примирении, о том, что мы переживаем из-за того, что сегодня каждый день чеченцы убивают чеченцев, кто-то должен сделать первый шаг. Первый шаг должен сделать тот, кто имеет больше возможностей и мыслит стратегически. Если сегодня и Рамзан Кадыров, и Дукваха Абдурахманов заявляют о том, что они переживают за будущее чеченского народа, они отцы этого народа, и они только ответственны за все, что там происходит, значит, на них больше ответственности. Вот такие вопросы мы обсуждали.

"Тема возвращения Закаева была бы закрыта, но конфликт бы продолжался"
Неужели тебя не просили приехать домой?

Муса, я понимаю, о чем ты говоришь. Вот он приехал и сказал: "Ахмед, приезжай, вот мы тебе там... должность такую дадим..." Нет, мы не обсуждали эти вопросы.

Он даже не спросил, хочешь ли ты вернуться домой?

Конечно, этот вопрос всегда возникает... Но он и так знает, что я хочу домой и что я этим живу. И кстати, очень многие неправильно трактуют мой ответ. Если даже ты у меня спросишь: ты приедешь домой? Я скажу: да. Я этим живу. Как всякий чеченец, который оказался за пределами республики. И я верю, что вернусь. Но дело в том, что подводить мой приезд под какую-то политическую интригу, за которой больше ничего не последует, кроме недельного пиара, и опять оказаться в тех же условиях, в которых мы сейчас находимся, ну это с моей стороны было бы не только близорукостью, это было бы преступлением.

Против кого?

Против нашего собственного народа.

Ну народ-то живет там! Даже твои соратники уже там.

И этот народ, и мои соратники, которые там живут, они все ждут каких-то перемен, изменений. И это факт. Если ты по отдельности, не под телевизионную камеру, не под перо журналиста заговоришь с ними об этом, я тебя уверяю, ты узнаешь, что 90% чеченцев живут в ожидании изменений к лучшему. Да, людям, которые сегодня представляют Чечню, кажется, что все хорошо. Им кажется, что это навечно. Это не навечно.

То есть тебе не предлагали сдаться?

Нет, никто мне никогда не предлагал что-то предать.

Тебе могли просто предложить сделать то же самое, что сделали многие бывшие министры масхадовского правительства, тот же Магомед Хамбиев, который стал депутатом кадыровского парламента.

Ты это знаешь лучше меня, такие предложения делаются каждый день, и не только мне. Это почему-то стало проблемой номер один. Но идея независимости не умрет даже в том случае, если Закаев предстанет перед Путиным и, взяв под козырек, скажет: "Все, я был неправ, я извиняюсь за свое прошлое, я сожалею, я был введен в заблуждение тем-то и тем-то".

Но этого ждут от тебя?

Ну я думаю, что это приветствовалось бы, я не знаю, ждут они или нет, но дело в том, что, если бы даже я это сделал, ровным счетом ничего не изменилось бы. Ну буквально пресса бы там неделю пошумела, что вот такой-то сдался, вернулся. Одни бы хвалили, другие бы ругали. Тема возвращения Закаева была бы закрыта, но конфликт бы продолжался.

А почему Удугову не предлагают вернуться домой?

А потому, что Удугов очень нужен там, где он сейчас находится. Если не будет той стороны, не будет конфликта, не будет кровопролития. Для того чтобы чеченцы продолжали уничтожать друг друга, нужны две стороны, радикально настроенные друг против друга. И задача Удугова как раз поддерживать одну из сторон, которая сегодня ведет войну против чеченцев. Причем это не скрывается. Уже демонстративно, публичными заявлениями и прочее. Вот для этого Удугов сейчас и нужен.

"Имидж сверхнезависимой Чечни нужен для того, чтобы был новый взрыв"
Ты согласен с утверждениями о том, что сегодня Чечня более свободна, чем при Джохаре Дудаеве?

Был этап и периоды, когда Чечня находилась под Россией, конкретно под Москвой. Безусловно, сегодня по всем признакам Москва находится под Чечней. Но я не вижу в этом ничего хорошего. Мы всегда исходили из того, что нам нужно установить равноправные союзнические отношения. А имидж сверхнезависимой Чечни, который пропагандируется в российском обществе, в частности в московских кругах, нужен для того, чтобы был новый взрыв. Когда кортеж Кадырова из 40 или 50 машин под зеленый свет въезжает в Москву, москвичи возмущаются: что это себе позволяют чеченцы! Рамзан не устраивает в России многих, особенно среднее сословие. Вот Путин обещал замочить всех боевиков в сортире, а люди видят, что чеченские боевики не только не замочены, они возвышаются над теми, кто боролся против них. В восприятии многих россиян не Чечня покорена, а наоборот — Кремль, Россия подчинена Чечне.

Как это?

Все, что сегодня делается в России, оно как бы соизмеряется с ситуацией в Чечне. Абсолютно все. Перед тем как начать войну в Грузии, Южной Осетии и Абхазии, было сделано все, чтобы чеченская тема ушла совершенно на задний план. Потому что было абсолютно ожидаемо, что на Западе, в Европе сразу же, как только Медведев заговорит о праве народов на самоопределение относительно Южной Осетии и Абхазии, мог возникнуть вопрос о праве народа Чечни. И к этому времени нужен был человек, который скажет: нам не нужна независимость, мы насытились этой независимостью. У нас есть фактическая независимость, мы и ее сохранили, и Россию сохранили, справились с международным терроризмом. Ровно это и сказал Рамзан Кадыров.

Одновременно покончить с чеченской независимостью решили и создатели так называемого Кавказского эмирата. Супьян Абдуллаев, заместитель Доку Умарова, заявил: "Мы уже поиграли в независимость. Хватит. Теперь мы воюем на пути Аллаха, чтобы закон Всевышнего установить во всем мире". Словом, вечная война со всеми. Естественно, мы этому противостояли. У нас за год до провозглашения этого проекта была информация, что готовится такая операция под названием "Халифат", что будет попытка склонить тогдашнего и. о. президента Ичкерии Доку Умарова к тому, чтобы он упразднил институты чеченской государственности.

А кто готовил эту операцию?

Спецслужбы России.

Ты хочешь сказать, что Доку Умаров — агент спецслужб России?!

Нет. Я не говорю, что он агент, но те люди, которые написали эту декларацию о провозглашении эмирата,— они агенты...

Тогда это Мовлади Удугов, получается?

Нет. Я думаю, что там есть другой человек — Иса Умаров. Это старший брат или сводный брат, не знаю, Мовлади Удугова. Этот Умаров, все знают, был организатором и вдохновителем нападения на Дагестан в августе 1999 года, после чего началась вторая война. Все знают, что этот поход был именно им организован. Но странно — ни одна российская силовая структура или спецслужба России нигде не упоминают Ису Умарова.

А он кем был тогда?

Лидером Партии исламского возрождения, она была создана летом 1999 года. Сегодня он живет совершенно спокойно в Стамбуле. Он может из Стамбула прилететь в Беслан, из бесланского аэропорта свободно подняться в горы, к Доке Умарову.

Это когда было?

Это было полгода назад. И еще тогда, когда Дока объявлял о создании Кавказского эмирата. Иса вылетел туда, сидел рядом с Докой. А после этого спокойно вернулся в Стамбул.

"МИД готовит в ООН представление о признании эмирата частью "Аль-Каиды""
За что шариатский суд Доки Умарова приговорил тебя к смерти?

Я выступил против создания Кавказского эмирата. Я Доке писал, что, называя себя эмиром, он идет против интересов чеченского народа.

Ты утверждаешь, что Кавказский эмират — это проект спецслужб. Но боевики Умарова убивают российских милиционеров и сотрудников тех же спецслужб. Зачем же себе врага создавать?

С того момента, как был провозглашен Кавказский эмират, эта война превратилась уже в войну между кавказцами. В Чечне каждый день убивают чеченцев. В Ингушетии каждый день — ингушей. В Кабардино-Балкарии, Дагестане также гибнут местные жители. Машина запущена на самоуничтожение народа Северного Кавказа.

Но при спецоперациях, повторяю, гибнут и фээсбэшники.

Будут и их убивать. Исламские боевики, которые воюют на Северном Кавказе, они-то не являются агентами ФСБ. Они одурманены идеологией, они искренне верят в то, что делают сейчас, что это и есть то, что нужно. И поэтому они убивают всех подряд — и милиционеров, и фээсбэшников, и военных. Духовным приказчиком этих обманутых ребят стал Саид Бурятский, настоящая фамилия которого Тихомиров. Этому человеку наплевать на чеченцев, их независимость.

Путин заявил: чеченцы воюют не за независимость чеченского государства, они воюют за создание халифата от моря до моря — и вы хотите, чтобы мы им это позволили? Мы этого им не можем позволить! И этот проект вынашивался, долго шла эта работа, потому что наше национальное освободительное движение нужно было перенести в разряд борьбы с международным терроризмом. Проект "Кавказский эмират", у нас есть этому доказательства, разрабатывался на Лубянке и был реализован агентами ФСБ. По задумке авторов проекта после его провозглашения борьба чеченского народа за свою свободу и независимость переводилась в разряд борьбы с неверными. А Россия из разряда агрессора, который совершил военные преступления на территории Чечни, превращалась в жертву всемирного джихада. А все сочувствующие и поддерживающие законные требования чеченского народа приравнивались к пособникам исламских экстремистов. По нашей информации, МИД России готовит в ближайшее время в Совет Безопасности ООН представление по поводу признания Кавказского эмирата частью "Аль-Каиды" с приложением материалов, свидетельствующих о сотрудничестве грузинских спецслужб с представителями Доку Умарова и с представителями Кавказского эмирата. И вот недавнее заявление директора ФСБ России Бортникова о том, что в Грузии есть "Аль-Каида" и что они помогают переброске террористов на территорию Чечни, как раз и являлось своего рода прелюдией к тому, что они готовят.

"Они не могут сформулировать, за что они идут воевать"
А кто сейчас в Чечне готовит смертников?

Как их можно готовить? Я абсолютно не верю в то, что их там колют или дают какие-то таблетки. Вот молодой человек 17 или 18 лет. Он поднялся в горы, год живет в горах, в блиндаже. И каждый день испытывает недостаток пищи, недостаток во всем, да? Это же не курорт. Там нелегко находиться. Каждый день ему говорят, каждый день: вот как только ты выполнишь вот это задание — ты попадаешь в рай. И вот год держи этого человека в яме — он пойдет на что угодно.

Зачем же он пошел в горы?

А вот это вопрос! И этот вопрос задают сегодня в Чечне все. Вот отстраивается республика. Созданы какие-то условия, там аквапарки, проспекты Путина. Казалось бы, такая жизнь, что вообще никогда такого не было. Мечети строят. Но молодежь уходит не потому, что ей негде молиться, им негде совершить намаз, они уходят, потому что они не согласны с тем, что творится сегодня в республике. Для этой молодежи то, что сегодня в Чечне происходит,— оккупация. Это те люди, которые практически выросли на этой войне.

Но они идут воевать не за независимость Чечни?

Они не могут сформулировать, за что они идут воевать. Но это протест и несогласие с тем, что сегодня происходит. Если они попадают к тем, кто сегодня в горах стоит на позициях независимости, то они воюют за независимость. Если они попадают уже в другую группу, тогда они воюют за всемирный джихад.

А можно сказать, сколько тех, кто воюет за независимость, и тех, кто воюет за джихад?

Это неважно, сколько тех или других. Главное, что есть и те и другие. Сейчас многие в Чечне убеждены, что, если Закаева убьют или Закаев вернется к Кадырову, то эпоха Ичкерии закончится. Это абсолютное заблуждение.

В Ингушетии сейчас намного хуже, чем в Чечне. Говорят, что в этом виноваты чеченцы, которые начали войну с Россией. Ты чувствуешь за это свою ответственность?

Вспомни 2001 год. Абсолютно стабильная Ингушетия. Руслан Аушев находился там. И чеченцы, и чеченские подразделения, и Аслан Масхадов всячески удерживали ситуацию в границах Чечни. Было категорически запрещено переносить боевые действия или диверсионные акты на территорию Ингушетии. И конечно, тут нужно отметить, что и личностный фактор играл огромную роль. Это был Руслан Аушев. И вот когда мы с тогдашним полпредом президента России в ЮФО Виктором Казанцевым встретились в аэропорту Шереметьево обсудить ситуацию в Чечне, то он минут 20, наверное, говорил об Ингушетии: "Ты видел эти хоромы?! Ты видел эти поселки, под европейский стандарт построенные?!" Я говорил, что этому надо радоваться, что республика возрождается, что республика расцветает. Это республика, которая добровольно отсоединилась от Чечни, заявив, что навеки остается с Россией, это один из российских субъектов, и если там есть что-то позитивное, вы этому должны радоваться. Он прямо сказал: "А ты видел российские деревни?" Я говорю: "А кто виноват?" — А он: "Это так не может продолжаться. Они наживаются на этой войне, они сделали это все на нашей крови, на наших проблемах..." Я тогда понял, что Ингушетия обречена. Что было потом, помнят все. Руслана Аушева убрали, и в республике все пошло взрываться, стрелять — и так по сей день.

"Вся российская пропаганда не нанесла столько урона чеченской идее независимости, как Беслан"
Российское руководство обвиняло Аслана Масхадова в том, что он потворствовал террористам, например не захотел помочь освободить бесланских детей. Это так?

Все не так. Расскажу про Беслан. 1 сентября, когда мне позвонила Анна Политковская, я представления не имел, что происходит. Я не был у компьютера, не читал. И я узнал, что захвачена школа. Аня потом второй, третий раз перезвонила, уже когда собиралась лететь туда. Последний раз она мне из аэропорта позвонила. "Ахмед, если там хоть одна капля детской крови прольется, это катастрофа. Масхадов, ты — я не знаю, что вы делаете или что вы сделаете, но вы должны что-то сделать..." Я говорю: "Аня, успокойся. Давай, просто узнаем сначала". По прессе выходило, что заложников было 300 человек, говорили, что неизвестные захватили, условий никаких не выдвигают. То есть я говорю: "Аня, если это какие-то люди из Саудовской Аравии пришли, требуют у России чего-то и захватили школу, что мы можем сделать? Давай разберемся сначала, что там происходит". Ведь поначалу никто не знал. Прошла ночь. На второй день мне позвонил Руслан Аушев: "Вот Александр Дзасохов сидит, хочет с тобой переговорить". Дзасохов просит: "Ахмед, свяжись с Масхадовым, пусть вмешается". Мы договорились, что завтра утром они со мной свяжутся. Я нашел Аслана, рассказал ему, он говорит: "Немедленно выезжай, вылетай, делай что можешь, что хочешь, и скажи им, что я готов выехать туда. Короче, дайте мне туда добраться. Никаких условий, ничего, но мы должны предотвратить эту провокацию". Он был очень встревожен. После разговора с Асланом, уже 3-го, я связался с Александром Дзасоховым и сказал: "Скажите, куда я должен прилететь. В Москву, в Беслан, в Минеральные Воды, в Тбилиси. Я сейчас же вылетаю. Без всяких гарантий. Я поеду, привезу в Беслан Масхадова". Дзасохов в ответ: "Мне нужно два часа. Спасибо, я другого от тебя, от Аслана не ожидал, мне нужно два часа, чтобы решить вопрос, куда и в какой аэропорт тебе прилететь". Я так понимаю, что согласовать с Путиным надо было. У меня было очередное интервью "Би-би-си", уже все журналисты знали, что у меня были контакты с Масхадовым, что я разговаривал с Дзасоховым, радио это передало. Я ждал звонка — куда мне лететь. Минут 20 всего прошло после разговора, и мне уже из дома позвонили, плачут: "Ахмед, они начали штурм..."

Я тебе скажу честно, вся российская пропаганда на протяжении, может быть, всей истории противостояния России и Чечни не нанесла столько урона и ущерба чеченскому населению и чеченской идее независимости, как Беслан.
Журнал «Власть» № 42 (845)

Рамзан Кадыров считает Ахмеда Закаева лжецом и лицемером

Президент Чеченской Республики Рамзан Кадыров обрушился с критикой на бывшего полевого командира и министра культуры в ичкерийском правительстве Ахмеда Закаева, проживающего в настоящее время в Лондоне.
«Ахмед Закаев - хамелеон и болтун, которому нет дела до своей родины», - заявил А.Кадыров на внеочередной конференции регионального отделения партии «Единая Россия», которая прошла в Грозном во вторник.
«Я связался с ним (Закаевым - ИФ) по телефону. Хотел помочь ему вернуться домой. Делал я это ради него самого и ради тех людей, которые будучи обманутыми, оказались за границей и остаются там до сих пор, слушая его артистичные речи», - рассказал глава республики.

По словам президента Чечни, А.Закаев в разговоре с ним «восхищался происходящими в Чеченской Республике переменами», утверждал, что А.Кадыров «единственный человек, которому действительно удалось спасти народ». «А потом в СМИ он говорил обратное, чернил все, что сделано и делается в республике. Кто он после этого, если не хамелеон, лжец и лицемер?», - сказал чеченский президент.

Р.Кадыров отметил, что сначала А.Закаев принял его предложение (о возвращении - ИФ) и через депутата чеченского парламента Магомеда Хамбиева попросил прислать в Лондон кого-нибудь, с кем он мог бы вернуться домой.

«А когда дошло до дела, пошел на попятную. И это неудивительно. Он не решается вернуться домой, опасаясь иностранных спецслужб. О нем давно забыли. И эта имитация с возвращением домой ему нужна была, чтобы реанимироваться и превратить мнимое возвращение домой в собственную пиар-кампанию», - отметил Р.Кадыров.

Президент ЧР сказал, что А.Закаев может сколь угодно долго жить в Лондоне. «Никто не намерен просить его вернуться на родину. Те, кому дороги судьбы чеченского народа и чеченской земли аходятся здесь и днем, и ночью трудятся, возрождая свою Отчизну», - подчеркнул Р.Кадыров.


Он подчеркнул, что «Закаев, находясь в Лондоне, болтает гадости в угоду своим покровителям, и, называя себя патриотом, он не стесняется кормиться чужими подачками».

«Я в очередной раз заявляю, что в самой Чеченской Республике никто им давно не интересуется. Он никогда не был воином, но будучи хорошим актером, он хорошо исполнял эту роль. И не более того», - заявил Р.Кадыров.

«Обращаясь к тысячам наших соотечественников за рубежом, считаю необходимым подчеркнуть, что дорога домой открыта для всех. И не следует позволять закаевым и удуговым обманывать себя», - подчеркнул он.

Р.Кадыров также отметил, что такие люди как Мовлади Удугов и Иса Умаров - «это проходимцы без роду и племени, которые были карманниками и ворами, а теперь они пытаются разглагольствовать о судьбе родины».

«Нельзя позволять врагам влиять на неокрепшие умы и толкать их на гибельный путь», - подчеркнул президент Чечни.

Кадырова и Делимханова пытался взорвать "эмир Урус-Мартана"

Правоохранительные органы Чечни доложили: в Грозном в пятницу вечером предотвращена попытка покушения на президента Чеченской республики Рамзана Кадырова и депутата Госдумы Адама Делимханова. Об этом сообщает "Интерфакс" со ссылкой на замминистра внутренних дел по Чеченской республике полковника Романа Эдилова.

Депутат Делимханов прибыл на территорию строящегося мемориального комплекса и ждал президента Чечни, который должен был приехать через несколько минут. В этот момент на территорию объекта на большой скорости пыталась прорваться автомашина ВАЗ-2114 с регистрационными знаками Ингушетии.

"Сотрудники службы заметили металлическую емкость. Несмотря на предупредительный выстрел в воздух, машина не остановилась, после чего снайпер уничтожил водителя прицельным огнем", — сказал Эдилов.

Кадырова и Делимханова пытался взорвать "эмир Урус-Мартана"

Позднее МВД Чечни объявило, что Кадырова пытался взорвать так называемый "эмир Урус-Мартана" Бислан Баштаев. А в 200-литровой бочке, которая находилась в машине террориста, найдены пластит и гексоген, сообщил замминистра МВД республики Роман Эдилов.

Ранее сообщалось, что убитый водитель автомобиля — мужчина в возрасте до 30 лет, а к 200-килограммовой емкости, о которой идет речь, шли подведенные провода. Органы обнаружили все это в салоне машины. Бочкой занялись саперы.

ИТАР-ТАСС уточняет, что все это происходило на проспекте Кирова в Ленинском районе Грозного.
NEWSRU.com

Чеченцы мечтают о мире, но готовятся к войне

Чечня – всего лишь один из регионов России, который живет мирной жизнью, строится и развивается. Это если верить официальной пропаганде. Но забранные металлической решеткой отверстия общественных туалетов, чтобы не ронять в выгребную яму пистолеты, наспех сделанные надписи на магазинах: «С оружием вход запрещен» и прорезанные бойницы в стеклах автомобилей - это такие же особенности республики, как и чисто выметенные улицы, и резные разноцветные ворота у зажиточных домовладельцев. Чеченцы-подростки гордятся пушком, появившимся на подбородке, и каждый из живущих здесь мужчин, независимо от возраста, отлично справляется с любым огнестрельным и холодным оружием. - А что вы хотите? – удивляются сами чеченцы. – Великая Отечественная война длилась четыре года и массу людей покалечила, а здесь боевые действия шли почти 20 лет. И, судя по сообщениям о многочисленных подрывах, продолжаются до сих пор.


Чужие здесь не ходят


Чеченцы, конечно, мечтают о мире, но готовятся к войне. В местной милиции каждый день регистрируют ориентировки на пропавших без вести и предположительно похищенных молодых людей. Причем пропадают в Чечне не девушки, а… юные парни. Подростков уводят в горы, чтобы задурить им головы и заставить совершать ночные вылазки.


- На наш дом напали ночью, - рассказывает ныне мировой судья, а ранее начальник милиции Урус-Мартана Саид-Магомед Мусаев. – Боевики пробрались в милицейский поселок в селе Мартан-Чу, дома сотрудников стояли рядом. Бандиты убили шестерых подчиненных. Наша семья спаслась чудом, потому что каждую ночь пятеро моих сыновей несли вахту. А в других семьях расслабились и сняли охрану.


По словам г-на Мусаева, ночные дежурства продолжаются и по сей день. Представляете, каково жить, ежедневно заступая на караул у собственного дома?


- А вы знаете, кто напал на ваших товарищей?


- Они все уже умерли, - отводит глаза г-н Мусаев.


За 20 лет войны в каждой чеченской семье теряли близких, в каждом роду образовались свои кровники, а отомстить врагу – для мужчины дело чести.


- Значит, убийства будут продолжаться?


- Обстановка в последнее время обострилась, - говорит руководитель временно-объединенной группировки органов и подразделений Министерства внутренних дел РФ Николай Симаков. - Ситуация подконтрольная, но называть ее стабильной не приходится.


Генерал Симаков уверен, что временной группировке «уходить из Чечни пока рано».


– Эмиссары международного терроризма будут засылать в Чечню наемников, причем с высоким уровнем боевой подготовки, - рассказывает Николай Николаевич. - Их задача – расчленить Россию, а Чеченская республика самая удобная географическая точка, из которой можно вести подрывную и идеологическую работу.


Ни один из политологов не ответит, как прекратить бессмысленную бойню в Чечне. Кто-то уверяет, что ноги у чеченской проблемы растут на западе, где всеми силами стараются раскачать политическую ситуацию в России и внедрить на нашей территории «демократические» принципы, ставшие причиной войны в Ираке и «оранжевых революций» в Югославии, Украине, Грузии, Киргизии. Кто-то, напротив, утверждает, что нестабильность в республике выгодна российским военным, пожирающим на свое содержание огромные государственные средства.


Возможно, спонсоры чеченских боевиков подразумевают, что для России слишком большая роскошь иметь на своей территории благодатную чеченскую землю, так насыщенную нефтью, что «самовар» по перегонке бензина здесь стоит почти в каждом дворе. Наверное, несущие демократию уверены, что эта жирная почва должна принадлежать «цивилизованной» стране. И пока вожделенная цель неосуществима, но в Чечне есть люди, ненавидящие Россию, это пространство нужно использовать как плацдарм для проникновения в регионы, где о войне читали только в книжках.


В апреле российские власти объявили, что в Чечне официально закончилась война. Режим КТО (зоны проведения контртеррористических операций) сняли, но почему-то всем служащим здесь военным и милиционерам до сих пор выплачивают боевые. Кто-то объясняет, что кризис заставил урезать расходы на «охрану конституционного порядка» в мятежной республике, но на мирную жизнь в Чечне рассчитывать не приходится. Потому и дислоцируется в Ханкале временная группировка российских войск и подразделений, располагающаяся за высокими заборами и имеющая не менее высокий режим секретности.


Я знаю, Грозный будет


В Чечне много денег. Это ощущение возникает сразу, как только въезжаешь в республику. В регион активно вкладывается Россия, причем настолько активно, что командированные милиционеры, уезжая на полгода домой, возвращаясь, не узнают той или иной местности столицы Чечни – настолько быстро она застраивается европейскими зданиями.


Всего лишь за два года на площади взметнулась соборная мечеть «Сердце Чечни» имени Ахмат-Хаджи Кадырова, ставшая самой большой и высокой в Европе. Ее минареты высятся на 62 метра, наружные и внутренние стены отделаны редчайшим мрамором — травертином, а интерьер храма обильно декорирован белым мрамором, который добывают на острове Мармара Адасы в Мраморном море.


Мусульманский храм строили турки, они же украшали культовое сооружение и занимались росписью внутреннего убранства напылением из золота. Монументальная мечеть, способная вместить более десяти тысяч верующих сразу, стала визитной карточкой Грозного.

- На этом месте раньше был обком партии, - рассказывает руководитель пресс-службы Духовного управления мусульман ЧР Сулбан Хасимеков. – А потом тюрьма. Но Рамзан Кадыров сказал, что это место святое – лично его выбирал. И здесь действительно очень хорошая аура.


Кстати, подобный проект собирались воплотить в жизнь в Уфе, пока строители не закопали в фундамент собранные верующими 300 миллионов рублей. В Чечне подобное невозможно.


- Как это - украсть? – удивляются местные жители. – В Чечне у своих не крадут.
Но при этом у живущих здесь весьма вольное представление о деньгах.


- На какие деньги построена мечеть? – задумывается Сулбан Хасимеков.


- Верующие собрали? – подсказываем мы.


- Нет, - смеется г-н Хасимеков. – Верующие такое здание не осилили бы. Был создан специальный фонд, оттуда и перечислялись средства.


- А в фонд, наверное, вкладывались предприниматели? – спрашиваем.


- Нет, - говорит глава пресс-службы ДУМ ЧР. – Хотя фонд, конечно, торговлей занимается, машины продает, еще какой-то бизнес у них есть…


Вопрос о многомиллиардных суммах, вложенных в самое монументальное культовое сооружение в Европе, так и остался без ответа.


Кстати, с преступлениями тут не густо, можно сказать, что их и нет вовсе. Все злодеяния, которые расследуют местные милиционеры – похищения молодых людей и убийства из кровной мести либо диверсии.


- Бытовых преступлений у нас нет, - говорит главный милиционер республики Руслан Алханов. – Семейный уклад такой, что драки или убийства между родственниками, мужем и женой, братьями или подростками невозможны.


Действительно, местные парламентарии приняли закон, ограничивающий продажу спиртного до семи часов вечера. В Грозном нет дискотек и ночных клубов: за развлечениями молодежь ездит в Россию. А в Чечне с покрытой косынкой головой ходят даже первоклассницы – якобы на это было личное распоряжение президента. А милиция здесь по сути народная – бородатыми стражами порядка никого не удивишь.

- Как тебе Грозный? – с волнением, как будто сами заново отстроили после войны город, вопрошали парни, прошедшие две чеченские кампании.


Мы не видели этот город, израненный снарядами. Мы не знали, как выглядела знаменитая площадь Минутка в тот момент, когда она была стратегической площадкой для российских военных, которую требовалось отвоевать во что бы то ни стало. На наш взгляд, город как город. А для некоторых российских парней он стал занозой в сердце. Многие из башкирских омоновцев, учитывая ежегодные полугодовые командировки и две чеченские кампании, провели здесь больше четырех лет жизни. Очень непростых лет.


Значит, все-таки город российский, если так дорог сердцам наших ребят?


Шрамы на сердце


В Чечне «культ» сразу четырех личностей: на каждом перекрестке можно обнаружить портреты погибшего Ахмата Кадырова, рядом его сына Рамзана, а напротив - обязательно Путина и Медведева.


Но не похож Грозный на обычный российский мегаполис. Здесь нет ни одной вывески на чеченском языке, но и нет ни одного россиянина, не одетого в камуфляж. Русские уехали отсюда давно, бросив скарб и могилы предков. В апреле этого года, когда объявили об окончании войны и снятии режима КТО, Рамзан Кадыров захотел сделать бывшим жителям Грозного подарок, пригласив их приехать на православную Пасху за счет республики. Но 20 «ГАЗелей», зафрахтованные для поездки гостей на кладбища, остались стоять пустыми у вокзала – русские не приехали в город, когда-то так ранивший их.


У чеченцев тоже много обид на Россию. Часто местные жители вспоминают новогодний вечер 1995 года, когда шел штурм Грозного, а телевидение показывало праздничную программу, где тогдашний министр иностранных дел РФ Андрей Козырев курил сигару, разглагольствуя с Татьяной Митковой о российской политике, несущей мир.

- Национальность не выбирают, - с болью говорят чеченцы. – Мы стараемся многое забыть и простить. Только ленивый не пытался пнуть нас и нашу республику. Как наш народ только не называли – «чехами», террористами и бандитами. Но сегодня мы чувствуем себя полноправными гражданами России.


Да и Грозный теперь другой.

На въезде в город стоит огромный глобус с надписью «Грозный – центр мира». Так решил Рамзан Кадыров.


Но в этом «мировом центре» не увидишь на улицах много женщин, а те представительницы слабого пола, которые осмелились выйти в магазин, одеты в черное, с обязательной косынкой на голове. Здесь не заметишь работающих мужчин. Метут улицы женщины. Они же мешают раствор на многочисленных стройках. Здесь не обнаружишь почитания прекрасных дам – тяжелые сумки таскают жены, пока глава семейства вальяжно идет следом. И именно дамы берут на себя роль смертниц, обматываясь поясами шахидов. 16 сентября такая террористка взорвалась неподалеку от центра моды в Грозном, погубив вместе с собой двух милиционеров и ранив восемь прохожих.


Но местные жители привыкли к взрывам. По вечерам мужчины высыпают на улицы и стоят кружком, обсуждая только им известные проблемы. Огромные дворы, в которых могут оказаться сразу шесть строений – родительский дом и пять сыновних, в своих глубинах скрывают женщин, призванных обслуживать многочисленный род.


- Чеченские женщины заточены только на то, чтобы ублажать мужчину, - рассказывают между собой командированные военные.


- Что же вам не найти невесту здесь? – поинтересовались мы у завистников.


- Не дай Бог, - машут руками русские мужики. – Завтра весь тейп (род, - ред.) будет жить в твоей квартире.


- Почему же женщины здесь так послушны?


– Задача главы семейства добывать деньги, не важно, каким способом, а все остальное – женские проблемы.


- Как это не работают мужчины? – удивляется нашему вопросу о бездействии сильного пола директор Гойтинской средней школы № 15 Салман Сусаев. – А как же я? Я работаю, мои знакомые работают.


Правда, здесь нужно сделать необходимое уточнение. До того, как сеять в учебном учреждении разумное, доброе, вечное, Салман Таусович работал замначальника в местном РОВД милиции.


- Я несколько раз хотел оставить эту работу, - рассказывает г-н Сусаев. - Но потом снова возвращался в милицию, ведь я служил в российских органах внутренних дел с 1984 года и не мог спокойно смотреть, когда боевики распоясались.


- Как получилось, что вы так кардинально поменяли свою судьбу?


- Ну, во-первых, в молодости я работал педагогом, - говорит Салман Сусаев. – А во-вторых, никаких нервов не хватит, чтобы трудиться в милиции.


Этой же точки зрения придерживается и председатель районного совета ветеранов МВД 60-летний Саид-Магомед Умаров в свое время тоже служивший в местном РОВД. Война искалечила ему руку, но не психику.


- Я душой оттаиваю, когда бываю в гостях у российских милиционеров, - признается ветеран, прикладывая к уху руку, чтобы расслышать наши вопросы.

- Контузия, - извиняется он. – Я понимаю, что стал не совсем адекватен, именно поэтому и оставил службу. Могу разозлиться ни с того, ни с сего, накричать. Поэтому стараюсь не вмешиваться в работу правоохранителей, веду ветеранскую работу. По крайней мере, знаю, что никому не испорчу настроения.


- Жена не говорит, что вы ерундой занимаетесь?


- У нас женщины так не говорят, - улыбается г-н Умаров. – Асет ждала меня во время чеченских кампаний и сейчас серьезно относится к моему делу. Да и от себя не убежишь: это моя жизнь, пусть и изуродованная войной.


Впрочем, контузией здесь никого не удивишь.

Главу чеченского МВД 47-летнего Руслана Алханова подрывали, по его словам, 16 раз.

- Но я выжил, - спокойно говорит главный чеченский милиционер. – Значит, не зря. Каждый человек должен оставить след на земле.


- Неужели вы не боитесь смерти? – наивно спрашиваем мы.

- Чего бояться? Если надо – смерть тебя найдет. Но настоящий мужчина о таких вещах не задумывается.

Фарш-бросок


26 сентября в Старом Ачхое Ачхой-Мартановского района Чечни, боевики расстреляли главу местной администрации Али Артамова и его 19-летнего сына Анзора, который трудился у отца охранником. Два человека в гражданке остановили автомобиль чиновника на дороге и, уничтожив родственников, выбросили их тела на обочину и уехали на этой же «десятке». Машину потом нашли в ближайшей лесопосадке.


- С каждым может случиться, - философски пожимает плечами руководитель Урус-Мартановского района Чечни Супьян Мочхаев. – Но бояться врагов – не мужское дело. Я у себя дома, мне опасаться нечего.


По словам г-на Мочхаева, он не чувствует себя в безопасности в Москве, а на родине знает, как окоротить руки врагам.


Любопытно, что все чеченские мужчины, большая часть жизни которых пришлась на войну, весьма индифферентно относятся к возможной гибели. Каждому из наших визави мы задавали этот сакраментальный вопрос: «Как здесь можно жить, если смерть ходит рядом?», но получали один и тот же ответ: «Пусть теперь боятся нас».


Возможно, это и есть позиция «настоящего мужчины», но закрадывается подозрение, что местные боевики и местные жители – две стороны одной медали. И не будь сочувствующих бандитам – не так легко жилось бы убийцам в местных горах, которые находятся всего лишь в нескольких десятках километров от Урус-Мартана.


За те пять месяцев, когда в Чечне был снят режим КТО, длившийся почти десять лет, здесь произошло как минимум 43 подрыва и теракта. Боевики сообщили о возрождении батальона смертников «Рийад ас-Салихийн». Любопытно, что все шахиды, взрывавшие себя в людных местах, до того как погибнуть, были обычными местными жителями, ни в чем предосудительном не замеченные.

- Действительно, - подтверждают местные милиционеры. – Бороться с бандитизмом здесь сложно. У каждого из боевиков на равнине остались родственники, которые не откажут свату или брату в продовольствии или оружии. Так что пособником бандитов может оказаться каждый второй – днем изображать из себя мирного жителя, а ночью уходить в горы.
В феврале этого года в Урус-Мартане, произошло несчастье, заставившее втрое усилить меры безопасности для работающих в Чечне милиционеров. На улице Кадырова на пороге магазина «Игрушки» бандит из пистолета Стечкина расстрелял троих бойцов бурятского ОМОНа, прикомандированных к башкирской милиции. Парни через четыре дня собирались домой – заканчивался срок командировки, и отправились в лавку купить детям гостинцев. Семьи не дождалась двух отцов - 40-летнего Цыдена Цырендоржиева и 30-летнего Михаила Петрова – они были убиты сразу. Мужчин не спасли даже бронежилеты, так как нападающий прицельно метил в головы. Третий омоновец, 25-летний Олег Дансорунов сумел быстрее сориентироваться и попытался защищаться – именно поэтому остался жив и сейчас находится на излечении.


- Лицо, совершившее нападение на бойцов бурятского ОМОНа, установлено, - рассказали нам милиционеры. – Но дома киллер не появлялся, родственники говорят – давно живет в горах.


В горах боевики обустраиваются с комфортом – строят настоящие блиндажи с теплом и светом, запасом оружия и еды. Одно такое логово удалось ликвидировать благодаря двум башкирским служебным собакам – Люку и Клеопатре. Кинологи Фанур Имельгузин и Николай Стерлюхин вместе со своими четвероногими коллегами обнаружили землянку, недавно покинутую боевиками, на границе с Ингушетией, в Сунженском районе у села Бамут. Незадолго до этого бандиты напали на колонну милиционеров, обстреляв их из пулеметов, автоматов и гранатометов, лишив жизни девять человек и ранив десять. Боевиков блокировали в лесном массиве, но выкурить лесных жителей было не так просто. Башкирские ребята вместе с собаками отправились на разведку, и псы очень быстро вывели милиционеров на лежку террористов.


- Когда стали осматривать это место, выяснилось, что бандиты ушли отсюда совсем недавно, - рассказывает Фанур. – Мы, например, нашли свежую банку сметаны. Ну а потом собаки навели на след. Оказывается, вооруженные мужчины переместились всего на несколько десятков метров: дальше в лесу у них было построено капитальное жилье под землей с бетонными ходами. Они залегли в этих переходах и отстреливались. Учитывая, что укрытия у боевиков были под землей, они могли продержаться сколько угодно. Но после того, как собаки указали точное место, откуда стреляли бандиты, террористов уничтожили минометным огнем.


Один из боевиков, Рустаман Махаури по кличке Медведь, назначенный замминистра обороны самопровозглашенной Ичкерии, сдался в плен. Сначала боевик сбрил бороду и надел майку с надписью ОМОН, надеясь затеряться среди российских военных, но когда понял, что скрыться не удастся, поднял руки. Интересно, что террорист тут же сдал своего родного брата Азамата Махаури, называвшего себя эмиром Сунженского района. Не менее любопытно, что братья имели общую жену, которая до сих пор скрывается с гранатометом в горах.


Сослуживцы рассказывают, что, побывав в настоящем бою, собаки прониклись особой любовью к своим хозяевам и если раньше не любили излишнюю ласку, то теперь, наоборот, стали чрезмерно нежными.


- Наши псы показали отменную выучку, - рассказывает кинолог зонального кинологического центра МВД по РБ Николай Стерлюхин. – Если бы не животные, лежку боевиков так быстро не обнаружили. Люк работал по следу, а Клеопатра искала взрывчатые вещества. В паре собаки и проявили себя.


По словам Николая, теперь Люк и Клеопатра стали закадычными друзьями – уже пять месяцев собаки охраняют конституционный порядок в Чечне.


- Ну, а вы-то сами как себя чувствуете, побывав в бою? – спрашиваем у отважных кинологов.


- Нормально, - смущаются ребята. – Хотя потом, когда осознали, что могли умереть, – стало страшно.

В той операции погибли два российских милиционера и восемь человек ранены.


Хозяин Люка Фанур Имельгузин в обычной жизни служит кинологом в Туймазинском РОВД, в Уфе его ждет молодая жена, которая с недавнего времени тоже решила стать милиционером и проходит подготовку в учебном центре МВД по РБ.


- Мы поженились в январе, - рассказывает Имельгузин. - А теперь я вот на шесть месяцев уехал. Надеюсь, супруга меня дождется.


Беспокойство от спокойствия


Всем известно, что иностранные эмиссары террора выплачивают боевикам немалые средства за убийство российских правоохранителей. Именно поэтому террористы делают подробные видеоотчеты со своих «операций» - за смерть рядового можно получить одни деньги, а за гибель офицера – неизмеримо большие. Но речь идет о десятках тысяч долларов.

Урус-Мартан, где служат башкирские милиционеры, относят к опасным территориям – он приграничный и по сути служит щитом для Грозного, который находится отсюда в 30 километрах. Россияне оставили свой след в первом слове названия местности: «урус» значит русский. Причем никто из местных жителей уже и не помнит, при чем здесь русские.


- Рядом с этим селом когда-то давно жили русские археологи, - рассказали нам одну из версий. – Так и пошло – место, где есть русские.


Главу Урус-Мартана Супьяна Мочхаева с Башкирией связывает многое. В ранней молодости, еще в советские времена, он окончил строительный техникум в Стерлитамаке и трудился в совхозе Иняк в Зианчуринском районе республики – строил коровники.


- А вы не знали, что чеченцы – лучшие в мире строители? – улыбается он. – Тогда мы шабашили по всей стране.


По словам г-на Мочхаева, работу у чеченской бригады принимал нынешний премьер Башкортостана Раиль Сарбаев, тогда трудившийся в Зианчуринском райкоме комсомола.


- Мы с ним спорили часто, - хитро прищуривается глава Урус-Мартана. – Но сейчас он большим человеком стал.


Пошла в гору и карьера и г-на Мочхаева, как только началась первая чеченская кампания. Супьян Адамович оставил кресло председателя совхоза имени Ленина в Зианчуринском районе Башкирии и принял предложение стать главой Урус-Мартановского района Чечни. Потом судьба его забросила в кресло советника тогдашнего полпреда президента в Южном федеральном округе Виктора Казанцева, а в 2000 году он стал мэром Грозного.


- Почему же ушли со столь высокого поста?

- Не договорились, - простодушно отвечает Супьян Адамович. – Но и здесь я не просто так, - спешит объяснить свою значимость. – Выполняю важную миссию – не пропустить боевиков к столице республики.


Каждый чиновник в Чечне – еще и военный стратег, а по-другому, наверное, в регионе, находящемся в перманентной войне, не получается. Супьян Мочхаев обязан думать не только о процветании своего района и сборе налогов в местную казну, но и безопасности жителей, и о противостоянии бандитам, готовым в любой момент спуститься с гор.


- Я человек прямой, - говорит Супьян Адамович. – С врагами у нас разговор короткий. Наш президент Рамзан Кадыров сказал: «Люди должны знать, что после того, как они надумают присоединиться к бандитам, обратной дороги у них нет, их ждет только смерть».


Г-н Мочхаев, кстати, кавалер Ордена Мужества, ходит на работу в гражданском костюме, но мыслит как заправский командир, да и оружие имеет именное.


- Я с оружием в руках защищал свой народ, - говорит он. – Отпор бандитам дать сумею.


От рук боевиков погибло два брата Супьяна Мочхаева, и к террористам он имеет собственные счеты.


- Первое, что я сделал, когда возглавил район – пригласил сюда охранять конституционный порядок башкирских милиционеров, - отчитывается г-н Мочхаев.


- Почему?
- Потому что хорошо знаю ваш народ - много общался с татарами и башкирами и понял, что у нас много общего, - объясняет Супьян Адамович. – Потому что я 16 лет прожил в Башкирии и уверен в правоохранителях этого региона. После того, как в Урус-Мартане появилась ваша милиция, здесь стало спокойно.

Спокойствие, конечно, в Чечне вещь относительная, но, как уверяет главный представитель МВД РФ в ЧР Николай Симаков, для того, чтобы выполнять задачу по соблюдению конституционного порядка, «многое значит связь с местным населением».

- Вы поймите, здесь же идут не обычные боевые действия, где известен противник, а настоящая партизанская война, - объясняет генерал Симаков. – Приходится противостоять акциям и диверсиям боевиков, которые родились и выросли здесь, знают каждое деревце. И без помощи местных жителей не обойтись.

- Мы постараемся сделать все, чтобы милиционеры из Башкирии вернулись живыми и здоровыми, - обещает Супьян Мочхаев.

С бесстрашием башкирских милиционеров боевики столкнулись давно – наши ребята ездят в Урус-Мартан в полугодовые командировки почти 10 лет.


- Но самое большое оскорбление мы нанесли боевикам, когда решили переговариваться по рации на татарском и башкирском языках, - вспоминает милиционер-водитель восьмого отдела УВД Уфы Айдар Тимерханов, которому «посчастливилось» служить в Чечне в разгар второй кампании. – Сначала все наши разговоры перехватывали, а когда мы принялись объясняться на непонятном для бандитов языке, те даже обиделись. Кричали в свои рации: «Урус, говори по-русски, мы не понимаем!». С тех пор и все башкирские милиционеры стараются выходить в эфир «на непонятном языке».


Чеченский след

Чеченец Абдула Мусаев служит в Белебеевском ГРОВД, а его родной брат Руслан – в Стерлитамакском. Парни, родом из Урус-Мартана, сами попросились работать в башкирской милиции. Но в Башкирии оба молодых человека бывают не часто – гораздо больше проводят в командировке в Чеченской республике, помогая местному уголовному розыску. Здесь их помощь неоценима – местные жители намного больше владеют оперативной обстановкой, да и знания обычаев и нравов помогают.

– Жить тут, конечно, не просто, - говорит Абдула. – Мне не раз приходилось защищать свой дом. Но я знаю, что могу быть гораздо более полезным на родине.

- Благодаря тому, что милиционеры из Башкирии рискуют жизнью здесь, жители других регионов России могут спать спокойно, - уверен главный представитель МВД РФ в Чеченской республике Николай Симаков. - Экстремисты и ваххабиты не проникнут вглубь страны.


Впрочем, в Башкирии отлично известно, что представляют собой отравленные экстремистскими идеологами молодые люди. Например, в августе 2008 года чуть не стали жертвами катастрофы жители Салавата, Стерлитамака, Ишимбая и поселков Юлдаш, Желанный, Сабашево, Корнеевка, Наумовка и Зирган, когда местный водозабор решили подорвать члены законспирированной ячейки «Уйгуро-Булгарского джамаата» Павел Дорохов и Рустем Зайнагутдинов. Доморощенные террористы, завербованные иностранными эмиссарами, надеющимися создать на территории России мусульманское государство - всемирный халифат, планировали напасть на постовых контрольного пункта милиции, расположенного на трассе Салават-Мелеуз, отдел салаватского ФСБ и склад жидкого аммиака на «Салаватнефтеоргсинтезе».
Грандиозные планы вооруженных до зубов боевиков сорвали башкирские правоохранители. Главарь местных экстремистов Павел Дорохов живым бойцам СОБРа не сдался. Мужчина, оказывая вооруженное сопротивление, получил несовместимые с жизнью ранения, а его подельник Рустем Зайнагутдинов предстал перед судом, получив 15 лет лишения свободы.

Любому обывателю появление в патриархальной провинции вооруженного до зубов террориста кажется дикой выдумкой. Но если вспомнить, что за год до появления экстремистских планов Павла Дорохова, другие боевики - Данил Габдулхаков, его двоюродный брат Венер Хазетдинов и их боевые подруги расстреляли в Стерлитамакском районе двух милиционеров и трех мирных жителей, то становится понятно: угроза террора в республике существует в реальности. Напомним, когда убийц стражей порядка все-таки выследили в Оренбургской области, оказалось, что это две молодые супружеские пары родом из Альметьевска. По мнению сумасшедших супругов, убийство неверных, а к ним относятся все, кто не примкнул к экстремистскому движению, - большой подвиг для настоящего мусульманина.

В вещах салаватских ваххабитов и четверки татарстанских конников нашли труды под названием «Боевая программа» некоего шейха Абу Мусъаба ас-Сури, который является идеологом и чеченских моджахедов. Новоявленный геббельс уверяет, что «терроризм является одной из важных обязанностей любого мусульманина», так как «территория ислама находится в положении оккупации, агрессии и завоевания врагами».
Идеолог ваххабизма называет чеченцев «людьми, внутренне уже с рождения готовыми быть успешными террористами, в совершенстве владеющими своим делом. Учителя и ответственные братья должны раскрывать эти таланты и шлифовать их мастерство, чтобы они стали образцами в этом благословенном виде священной войны».
Получается, что и вооруженный до зубов Павел Дорохов, его подельник Рустем Зайнагутдинов, Данил Габдулхаков и Венер Хазетдинов с женами и чеченские смертники и террористы выпали из одного гнезда.


«В Чечне горстка моджахедов противостоит всей российской военной машине! – пишет Абу Мусъаба ас-Сури в книге «Боевая программа». - Вот так верующие подтвердили, что они в партизанской войне бесподобные воины».

- Если аллах позволит, к русским военным сегодня придет ангел смерти, - хихикают из интернета горные «братья».

- Все бандиты, ушедшие в горы, заслуживают казни, - уверены «мирные» чеченцы, с которыми нам удалось поговорить.

- А как же мораторий на смертную казнь?

- Мы их не казним, мы их уничтожаем, - были безапелляционны наши собеседники.

Впрочем, прочитав «Боевую программу», которую на досуге изучают в горах «братья», где идеолог джихада объясняет, что «основным стержнем военных действий против русских должен оставаться метод в рамках «легких партизанских войн», понимаешь, что в этой непримиримости есть смысл.


Мы наш, мы новый мир построим!

И старания Рамзана Кадырова, учредившего орден своего отца «стоимостью» в два миллиона евро, которым награждают отличившихся в «братоубийственной» войне чеченцев, вполне понятны. Очень сложно созидать там, где каждый подданный может оказаться законспирированным врагом. Угроза терроризма, проникающая в страну через мусульманских миссионеров, заставила правительство Чечни принять кардинальные меры – проповеди визируются в Минобразования на предмет соответствия традиционному исламу. И отсебятины имамы не несут – во всех трехстах храмах звучат утвержденные речи.
Объяснимы и российские вливания в этот регион. Деньги - отличное средство, способное сделать недругов если не друзьями, то хотя бы лояльными к существующей власти. Другой вопрос – надолго ли?
На минувшей неделе стало известно, что объединенная группировка войск остается в Чечне до 2014 года. Надолго.
- Надоела эта Чечня, - стонут военные.

- Люди устали от войны, все хотят жить спокойно, - говорит мировой судья Урус-Мартановского района Саид-Магомед Мустаев.
- В республике практически не осталось мест, где нет милиционеров и государственной власти, - утверждает глава МВД по ЧР Руслан Алханов. – Мы благодарны башкирским стражам порядка, которые взяли на себя труд помогать местной милиции.
- Если все так хорошо, почему же чеченские правоохранители нуждаются в помощи российских силовиков? – настойчиво задавали мы этот вопрос всем местным чиновникам.
- В Чечне без России не будет порядка, - уклончиво отвечали нам.
Зато все, с кем приходилось беседовать после возвращения из командировки, задавали другой вопрос: «Сколько еще наши парни будут рисковать своими жизнями?».
Ответа у нас не было.
База республиканских стражей порядка в Урус-Мартане – настоящий форпост для местных жителей. Сюда идут за помощью и директора школ, когда надо обеспечить безопасность ребятишек, и чиновники администрации, когда требуется помощь вооруженных людей.

В быту наши парни неприхотливы – живут в бывшем здании швейной фабрики, в свободное от зачисток время занимаются в спортзале или играют в волейбол, а боевой дух поддерживают песнями «Рамштайна». По словам командированных, музыка брутальных немецких парней, не в пример российской попсе, тонко отражает состояние души людей, находящихся в горячей точке. Милиционеры переписывают друг у друга на сотовые телефоны ролик, который заканчивается словами: «Дай, Господь, вернуться нам домой живыми!», а их семьи молятся каждый день, чтобы это случилось на самом деле.
Римма УРАЗБАХТИНА

«Если в России президентом станет истинно верующий мусульманин, это будет благом для страны и народа». Интервью Рамзана Кадырова журналу «Ислам»

Чеченская Республика – особенная по сравнению со всеми субъектами Российской Федерации, к ней на протяжении многих столетий приковано внимание общественности, исследовательских институтов и т. д. Последние годы о Чечне заговорили во всём мире. Там произошли большие политические, экономические, социальные преобразования.


Теперь никто не узнает послевоенную, когда-то разрушенную Чечню.


Большие изменения произошли и в духовном плане, ликвидированы игровые залы и клубы, сауны. Наблюдается трепетное отношение к Исламу не только со стороны простого населения, но и правительства, каждое заседание которого начинается с дуа. Недавно состоялось открытие Центральной джума-мечети в центре Грозного, прошло масштабное празднование дня рождения Пророка Мухаммада (мир ему и благословение).


– Обычно журналистов в интервью с Вами больше интересует именно политическая и экономическая ситуация в Чечне. Но, как мне кажется, не менее важную роль в жизни общества, республики, да и всей страны в целом, играет религия. Как Вы понимаете слово «духовность», и что необходимо сделать человеку, чтобы стать духовно развитой личностью?


– Нет ни экономики, ни политики, ни даже самого общества без духовности. Даже если все перечисленные составляющие будут присутствовать, они всё равно не будут долговечны. Безнравственное общество само себя разрушит.


Возьмём, к примеру, библейские Содом, Гоморру, народ пророков Шуайба и Лута, Рим, наконец. Разве все эти цивилизации не погубил разврат?! Зачем, имея перед глазами такие примеры, допускать в собственной стране, среди своего народа разложение и деградацию?! Я уже предчувствую крики: тоталитаризм, Кадыров вводит Шариат, культ личности!!! Я их немало слышал. Но когда, при какой власти и в каком народе, духовность была не ко двору?


Мир подчиняется законам более совершенным, чем всё, что изобретено людьми. И спрашивать с нас будет Тот, Кто всё создал! С меня спросится втройне. Я в ответе перед Всевышним, перед руководством страны и перед собственным народом. Если Всевышний накладывает на меня, как на правителя народа, ответственность за его судьбу, у меня нет иного выбора, как призывать к благочестию.


Мы остановили войну, приложили титанические усилия, возрождая республику, мы хотим жить мирно. Значит, надо считаться и с нормами Ислама, и с традициями собственного народа. Нет лучшего средства для мирного развития.


– Согласно Конституции РФ, религия отделена от государства. Как в вашей республике строятся их взаимоотношения?


– Согласитесь, не все отношения людей между собой и в обществе в целом прописаны и строго определены Конституцией. Более того, ничто нравственное, проповедуемое Исламом и Христианством, не вступает в прямые противоречия с Основным Законом страны. А уж нашему, чеченскому обществу исторически свойственно жить в некоем симбиозе заповедей Божьих и законов государственных. Поэтому, как мне кажется, взаимоотношения этих двух непременных составляющих любого общества у нас уживаются прекрасно. Вера и духовность создают все условия или, как говорится, предпосылки для исполнения гражданских обязанностей и свобод, прописанных в Конституции.


– Как Вы считаете, политика и Ислам – понятия совместимые? Почему?


– Думаю, что достаточно рассказал о политике и Исламе. Но добавлю, что политика, основанная на нормах истинного Ислама, подчеркиваю – истинного, а не разных экстремистских толкований, всегда будет исключительно мирной и созидательной!


– Как известно, во многих важных вопросах политические лидеры России советуются с главой Православной церкви патриархом всея Руси Кириллом. Хотелось бы знать, советуетесь ли Вы по каким-то вопросам с муфтием Чечни?


– Патриарх Кирилл – образованнейший человек нашего времени и духовный лидер одного из великих народов. И то, что его мнение учитывается при принятии тех или иных серьёзных решений, на мой взгляд, совершенно правильно. Я тоже принимаю во внимание мнение муфтия республики. Султан Бетерович – мой названный брат и очень уважаемый в республике человек. Фактически в любом специфическом вопросе пытаюсь проконсультироваться со специалистом, который, как говорится, в теме. Вопросы религии не исключение. Более того, именно в этих вопросах я чувствую самую высокую ответственность. И конечно, не будучи в этой области всезнающим, советуюсь и с муфтием, и с теологами. Можно сказать, это каждодневный диалог.


– Также можно заметить, что первые лица нашего государства присутствуют на службе в церкви во время главных христианских праздников. Как вы считаете, какую роль это может играть для россиян? Есть ли в Чечне подобная практика?


– Это говорит о том, что люди верят во Всевышнего. Самое показательное в этом то, что они знают, что придётся держать ответ за все свои земные дела. Следовательно, памятуя об этом, они будут вести политику, направленную на благо всего народа.


Разумеется, и я стараюсь совершать обязательный намаз в мечети. Пять раз в день посещать мечеть не всегда получается. Но пятничную молитву не пропускаю никогда, даже когда бываю по делам в Москве или в любом другом городе. А когда я дома, в Чеченской Республике, в пятницу посещаю центральную мечеть в Грозном. Когда мы только планировали строительство, я мечтал в ней помолиться.


– В каких совместных мероприятиях, проводимых в республике, участвуют госструктуры и духовенство?


– У нас уже стал традиционным ежегодный Международный миротворческий форум «Ислам – религия мира и созидания». В его организации, проведении, во всём, что связано с его работой, равно задействованы и государственные структуры, и духовенство. Согласно ранее заключённым соглашениям УФСИН по ЧР, МВД, Минпечати совместно с Духовным управлением мусульман ЧР проводятся мероприятия в рамках правительственной программы «Духовно-нравственное возрождение чеченского общества». Это многопрофильная программа, рассчитанная не на один год. Огромная работа проводится для того, чтобы подрастающее поколение ориентировалось не на тлетворное влияние современной культуры, а обращалось к своим истокам, к тому, что тысячелетиями сохраняло наш национальный облик, позволяло оставаться полноценным обществом. Кроме того, духовенство задействовано во всех значимых событиях, происходящих в республике.


– Одним из инициаторов недавно прошедшего празднования дня рождения Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) являлись и Вы. В таком масштабе в России это мероприятие проводилось впервые. Почему Вы уделили такое значение этому празднику? Личность Посланника Аллаха (мир ему и благословение) является для Вас примером для подражания?


– Личность Посланника Аллаха Мухаммада (мир ему и благословение) является примером для всех, кто считает себя правоверным мусульманином. В истории человечества было много людей, достойных подражания, но личность того, кого назвали «Печать Пророков», для меня особенная. Пока ничего благочестивей, полезней для души и тела, чем сунна Пророка, человечество не имеет. Празднование дня рождения Пророка Мухаммада (мир ему и благословение) станет ежегодным в нашей республике. Это один из самых светлых мусульманских праздников, отдающих дань уважения величайшему из людей.


– За последний год произошли серьезные изменения в духовной жизни республики: построена новая мечеть, новые здания Духовного управления, исламского университета. Каким образом это может повлиять на мораль, нравственность чеченского народа? Контролируете ли Вы деятельность религиозных организаций?


– Мечеть имени Ахмата Кадырова – это символ мира, воцарившегося на земле Чеченской Республики, символ объединения народа. В эту мечеть приходят люди, они обретают здесь душевный покой, набираются мудрости. Открытие исламского центра в Грозном – лишнее подтверждение ориентированности чеченцев на морально-нравственное возрождение.


– За годы Советской власти были репрессированы многие алимы, религиозные деятели. Как сейчас Вы восстанавливаете этот пробел? Сколько исламских университетов функционирует в ЧР и как в них проходит образовательный процесс? Как происходит подбор кадров?


– Конечно же, понесённые утраты невосполнимы. Советская власть проповедовала атеизм на государственном уровне и, соответственно, уничтожала людей, которые каким-то образом могли помешать этой государственной политике: учёных, теологов, военачальников, просто образованных людей.


В настоящее время усилия руководства республики направлены на воспитание достойной молодежи с высокими нравственными принципами и моральными устоями. Функционирует Исламский институт в Курчалое, в 14 медресе по всей республике обучаются студенты. С 1 сентября свои двери откроет Российский Исламский университет имени Кунта-хаджи Кишиева. Здесь наряду с канонами Ислама студенты будут обучаться и общеобразовательным наукам. Это позволит выпускникам при желании работать и в гуманитарной сфере. В Чеченской Республике немало людей, в совершенстве знающих каноны Ислама. Исходя из этого, преподавательский состав в основном будет состоять из жителей нашей Республики.


– Насколько активно молодежь принимает участие в духовной жизни Чечни? Есть ли заинтересованность в вопросах религии с их стороны?


– Сходите в центральную мечеть во время пятничного намаза, да в любую мечеть во время любого намаза – утреннего ли, вечернего. Вы увидите, что 80-¬90 % молящихся – молодые люди.


Молодежной политике уделяется первостепенное значение. И касается это не только светской стороны жизни, но и духовной. У нас активная молодежь. Она – основная движущая сила позитивных преобразований в Республике.


– Рамзан Ахматович, как Вы считаете, нужно ли в общеобразовательных школах Республики преподавание основ Ислама? Если да, то не боитесь ли вы отрицательной реакции родителей, не будет ли это выглядеть как навязывание религии?


– Если вас интересует моё личное мнение, я вот что скажу: духовность и богобоязненность надо воспитывать в личности с ранних лет. Что плохого в том, если ребёнок будет ознакомлен с азами Ислама? Он впитает в себя всё светлое, доброе, вечное. Я не только допускаю преподавание основ Ислама, я считаю это совершенно необходимым. В этом со мной согласно абсолютное большинство жителей Республики.


– Ваш отец Ахмат-хаджи Кадыров окончил исламский вуз. Обладаете ли Вы религиозными знаниями? Кто Ваш первый учитель? Можно ли вашу семью назвать религиозной, соблюдающей все каноны Ислама?


– В нашей семье вопросы веры всегда были на первом месте. Во всех своих поступках и решениях и мой отец, и мой дед, и предки руководствовались нормами Ислама. Я не скажу, что обладаю знаниями богослова или алима, хотя свободно читаю Коран. Но если мне нужно знать ответ на какой-то вопрос религиозного характера, то только в роду Кадыровых более 20 человек могут дать мне исчерпывающую информацию.


– Какие эмоции вы испытали, находясь внутри Каабы, которая объединяла все конфессии со времен пророка Адама (мир ему). Как Вы считаете, в чем заключается главная причина нравственного кризиса в России, в мире? Может ли Ислам в поднятии нравственного уровня общества сыграть главную роль?


– Главная причина нравственного кризиса в России мне видится вот в чем. Была большая могучая страна – Советский Союз. Все мы гордились тем, что являемся гражданами самой непобедимой страны. Но политики тех времен развалили страну. Все ценности, культивировавшиеся десятки лет, были объявлены преступными и были прокляты. Взамен разрушенному людям ничего не предложили. Началась эпоха капитализма, но не разумного и упорядоченного, а варварского капитализма. Бедная часть населения обеднела ещё больше. Ведь сейчас кризис выражается в бездуховности молодого поколения, тех, кто родился в период 1985–1995 годов. А что еще можно было ожидать от поколения, которое с экрана телевизора видело тлетворную западную идеологию, а вокруг себя – правовой и нравственный беспредел?! Я считаю, что Ислам не только может, но и будет той консолидирующей силой, которая объединит людей, стремящихся к духовному самосовершенствованию и, следовательно, к процветанию Родины.


– Какой позиции придерживаются СМИ Чечни в отношении религии и, в частности, Ислама? Существуют ли исламские печатные органы, теле– или радиопередачи в вашей Республике, и какова их направленность?


– СМИ Чеченской Республики относятся к теме религии очень бережно. Два республиканских телеканала, радио, газеты уделяют вопросам религии значительное внимание. Функционирует телеканал «Путь», который вещает исламские передачи. Гудермесская типография «Путь» издаёт проповеди известных чеченских алимов, выпускает аудио– и видеопродукцию религиозного характера. В республике выходят исламские газеты «Ан-Нур» и «Зори Ислама». Информация религиозного характера, выходящая в СМИ Чеченской Республики, согласовывается с Духовным Управлением мусульман.


– Вопрос одиноких женщин в послевоенный период решался в Исламе дозволенностью Всевышнего на полигамию. Действителен ли ваш Указ, согласно которому каждый чеченец должен иметь хотя бы две жены?


– Нет указа о двоеженстве. Если следовать Конституции РФ, он невозможен. Но есть мое пожелание: каждый, кто хочет взять вторую жену, волен это сделать. Более того, мы поможем человеку с жильем или работой.


А что лучше: если женщина будет предоставлена сама себе, будет постоянно испытывать соблазн и искушение или же станет чьей-¬то женой, матерью? Это одна из форм борьбы за духовность. Осуждать двоеженство или многоженство может только тот, кто не утруждает себя размышлением, а идет на поводу у избитых штампов и застарелых стереотипов.


– В одном из интервью Вы сказали, что «рано или поздно может стать реальностью, что в России будет Президент-мусульманин». Что Вы думаете по поводу этого сейчас?


– Почему бы и нет? Еще несколько лет назад мог кто-нибудь предполагать, что Президентом США станет афроамериканец? На все воля Аллаха. Если в России Президентом станет истинно верующий мусульманин, это будет благом для страны и народа.


– Что бы Вы могли пожелать умме России, да и всем россиянам?


– Мира, добра, процветания
Источник Ас-Салам