Раввин разрешил убивать гоев и их детей

Глава «израильской» иешивы «Од Йосеф Хай» Ицхак Шапиро издал книгу. В ней, в частности, он задает вопрос: «Когда еврею разрешается убивать гоев (неевреев)?». При этом автор отвечает, что делать это можно практически всегда, даже если речь идет о совсем маленьких детях.

О книге «Торат Мелех» («Законы Царя»), выпущенной в поселении Ицхар, рассказывает сегодня NEWSru Israel со ссылкой на публикацию в газете «Ma’ariv», а также на обзор прессы радиостанции «Kol Israe.

Книгу «Законы Царя» не найти на полках обычных магазинов или в каталогах печатной продукции, однако она уже удостоилась положительных рецензий от лидеров правого лагеря, пишет «Ma’ariv». На первой странице книги опубликованы отзывы раввинов Ицхака Гинзбурга, Дова Лиора, Яакова Йосефа и других.

Это сочинение распространяется через интернет, его можно купить также в иешиве, которую возглавляет Ицхак Шапиро. По информации «Ma’ariv», лоток с этой книгой выставляют на массовых мероприятиях, проводимых религиозной общиной. В частности, в конце прошлой недели она продавалась в Иерусалиме на митинге по случаю 29-й годовщины со дня убийства раввина Меира Кахане. 230-страничное «руководство по убийству» (так эту книгу называют в «Ma’ariv») стоит всего 30 шекелей.

«Ma’ariv» отмечает, что свои выводы автор подкрепляет цитатами из Танаха и Свода еврейских законов. Он использует работы раввинов Шауля Исраэли и Кука.

Автор начинает с напоминания о том, что существует запрет на убийство гоев, однако очень скоро он переходит к рассмотрению ситуаций, в которых это делать разрешается. Он напоминает, что еврей должен следить за соблюдением Семи заповедей сыновей Ноаха (Ноя). «Когда мы убиваем гоя, который нарушил заповедь, на это нет никакого запрета», – пишет автор, а далее подчеркивает, что убийство в этом случае возможно только после соответствующего судебного постановления.

Убийство нееврея, по мнению раввина, возможно также в том случае, если он «представляет угрозу для народа Израиля». Причем, следует убить «гоя» даже тогда, когда речь идет о «нееврейском праведнике мира, который не виновен в сложившейся ситуации».

Раввин говорит также о том, что нееврея можно убить, если он убил еврея.

Наконец, Ицхак Шапиро рассматривает ситуацию, в которой разрешается убивать «детей злодеев». Он говорит, что это можно делать в том случае, если ясно: когда они вырастут, они не смогут укрепить еврейский народ. Разрешается убивать детей нееврейских лидеров для того, чтобы усилить давление на родителей, говорится в его книге.
http://caucase.wordpress.com/

Нельзя молчать по поводу человеконенавистнических эдиктов сионистских раввинов!

Лига палестинских улемов (богословов) выступила с резким заявлением по поводу мирового молчания в связи с иудейским эдиктом, который допускает убийство «гоев» (не-евреев), даже в младенческом возрасте (!!!).

В заявлении, в частности, говорится, что Лига со всем вниманием отнеслась к религиозному эдикту, содержащемуся в книге «Тора Царя», авторами которой являются раввины Ицхак Шапиро и Йоси Элицор. Эдикт содержит правила, определяющие, как и когда следует убивать «гоев» (не-евреев), в том числе грудных младенцев. Указанный эдикт со всей откровенностью демонстрирует истинную сущность иудеев, открыто презирающих все человечество. В заявлении палестинских богословов особо подчеркивается, что указанный эдикт находит свое воплощение на практике. Это – и убийства палестинских детей, и уничтожение посевов и плодовых деревьев, а также всех признаков жизни на оккупированных палестинских территориях. А последняя война против Сектора Газа стала ярчайшим примером преступной сущности внуков Сиона. Она стала лишь одним из звеньев в длинной цепи терроризма и убийств, в том числе устроенной в Сабре и Шатиле, когда беременным палестинским женщинам вспарывались животы и хладнокровно убивались старики и подростки. В этом же ряду стоит резня, устроенная сионистами в Дейр Ясине и Кафр Касим.

Вызывает удивление, подчеркивается в заявлении Лиги, молчание «цивилизованного мира» по поводу подобного рода эдиктов. Если бы с подобного рода эдиктом позволил себе выступить кто-либо из мусульманских богословов, то встал бы на дыбы весь мир. Ислам был бы тут же обвинен в терроризме и кровожадности.

Лига палестинских улемов осудила тот факт, что человеконенавистнический иудейский документ не встретил никакой реакции со стороны ООН, ЮНИСЕФ, Ватикана и правозащитных организаций… Или дозволение сионистских раввинов убивать детей не требует никакого осуждения или критики? Все это – весьма опасный показатель того, до какой степени пользуются потворством сионисты и их действия на оккупированных палестинских территориях.

Лига палестинских улемов обратилась с требованием не допустить участия иудейских раввинов в «Межрелигиозном диалоге», указав, что они должны быть изгнаны из всех гуманитарных организаций, выступающих в защиту прав человека. Лига потребовала предать международному суду авторов этого бесчеловечного эдикта и запретить распространение книги, из которой на глазах у всего мира течет кровь...

"Когда нужно убивать гоев?" - "Практически всегда"

В Израиле вышла в свет книга иудейского священнослужителя «Законы Царя». Автор Ицхак Шапиро задается в своем труде вопросом: "Когда еврею разрешается убивать гоев (неевреев)?", и отвечает на него: практически всегда. Даже если речь идет о совсем маленьких детях.

Свои выводы автор подкрепляет цитатами из Танаха и Свода еврейских законов. 230-страничное руководство по убийству стоит всего 30 шекелей, передает израильский сайт Newsru.co.il.

Книга "Законы Царя" уже удостоилась положительных рецензий от лидеров правого лагеря. На первой странице книги опубликованы отзывы различных раввинов. Это произведение распространяется через интернет, лоток с этой книгой выставляют на массовых мероприятиях, проводимых религиозной общиной, которую возглавляет Ицхак Шапиро.

Автор начинает книгу с напоминания о том, что существует запрет на убийство гоев, однако очень скоро он переходит к рассмотрению ситуаций, в которых это делать разрешается. Он напоминает, что еврей должен следить за соблюдением Семи заповедей сыновей Ноаха. "Когда мы убиваем гоя, который нарушил заповедь, на это нет никакого запрета", - пишет автор, а далее подчеркивает, что убийство в этом случае возможно только после соответствующего судебного постановления.

Убийство нееврея, по мнению раввина, возможно также в том случае, если он "представляет угрозу для народа Израиля". Причем, следует убить "гоя" даже тогда, когда речь идет о "нееврейском праведнике мира, который не виновен в сложившейся ситуации".

Наконец, Шапиро рассматривает ситуацию, в которой разрешается убивать "детей злодеев". Он говорит, что это можно делать в том случае, если ясно: когда они вырастут, они не смогут укрепить еврейский народ. Разрешается убивать детей нееврейских лидеров для того, чтобы усилить давление на родителей, говорится в его книге.