Сионистские преступления в Иерусалиме в цифрах и фактах

Доклад о политике строительства незаконных поселений на палестинских территориях и иудаизации Иерусалима и Мечети Аль-Акса
Большая опасность в отношении Иерусалима и Мечети Аль-Акса, масштабы которой всё сильнее возрастают в последнее время, не является недавно возникшей проблемой палестинского народа и всей мусульманской уммы. Каждый раз, когда арабы и мусульмане отказывались от попыток противостоять сионистским замыслам иудаизации Аль-Кудса (арабское название Иерусалима), Тель-Авив только увеличивал градус своих агрессивных действий в отношении города и его арабского населения.

По замыслам оккупационного режима, 2010 год должен стать решающим для строительства на предполагаемых "развалинах" третьей святыни Ислама – Мечети Аль-Акса – пресловутого иудейского храма. Поэтому сегодня мы решили представить вниманию всех заинтересованных работников СМИ и масс-медиа данный материал, который призван показать им реальную картину происходящего в Священном городе. Мы надеемся, что доклад поможет журналистам пролить свет на все угрозы, исходящие от сионистского режима в отношении Иерусалима и его коранической жемчужины.

В наши дни СМИ заняли прочное место в противостоянии с «Израилем». В связи с этим роль донесения правдивой информации до народных масс чрезвычайно возросла. Пришло время всем свободным людям взять инициативу в свои руки и встать на защиту Священного города и - Аль-Аксы.



Правда языком фактов и цифр:

- за последние 40 лет сионистами в Иерусалиме и его окрестностях были разрушены 240 000 домов палестинцев и построены свыше 600 000 незаконных поселенческих единиц;

- с началом нынешнего века заметно возросли темпы незаконных сионистских раскопок в Иерусалиме, которые берут своё начало ещё с 1863 года и получили новую силу после оккупации города в 1967;

- цель данных раскопок и возведения тоннелей под основанием Аль-Аксы – поиск мифического "древнего иудейского храма", что является чистой ложью, так как никаких следов этой постройки до сих пор не обнаружено;

- ООН, Совет безопасности ООН и ЮНЕСКО издали ряд резолюций, запрещающих сионистам вести раскопки под основанием Мечети Аль-Аксы, однако «Израиль» отказался их соблюдать, продолжив свои антизаконные действия;

- оккупационный режим планомерно занимается насильственным насаждением поселенческих очагов в мусульманских кварталах Иерусалима путём конфискации собственности палестинских граждан, разрушая их дома и выгоняя жителей на улицу или позволяя экстремистским группам поселенцев в открытую нападать на кварталы палестинцев;

- глава «израильского» муниципалитета Иерусалима правый радикал Баркат баллотировался на пост под лозунгом «Борьба с «незаконными» палестинскими владениями в Аль-Кудсе», наложив на строительство в восточной части города т.н. «власть закона» в сионистской её трактовке;

- первый квартал 2009 года стал рекордным по количеству сноса сионистским режимом домов палестинских граждан в Иерусалиме.



Введение.

В свете молчания арабо-мусульманского мира и слабости мирового сообщества сионисты продолжают исполнять свои коварные замыслы, нацеленные на устранение арабо-мусульманского облика Иерусалима и ликвидацию всех его культурных и религиозных мест, важных для последователей Ислама. «Израиль» не гнушается никакими способами в достижении своей цели: для него в порядке вещей захват территорий палестинских граждан, строительство на них незаконных поселенческих очагов, частичное разрушение стен и ворот Аль-Аксы и раскопки под её сводами.

Сионистские замыслы по иудаизации Священного города тщательно спланированы Тель-Авивом. Репрессии в отношении Иерусалима и его мусульманских и христианских святынь имеют стратегическую важность для «Израиля», стремящегося к изменению исторического характера и облика Аль-Кудса, разрушению Мечети и возведению на её развалинах несуществующего храма. Эта горькая и страшная правда стала очевидна многим. Однако её должны понимать все.

В своём докладе мы намерены поведать об истинности сионистских действий в Иерусалиме, представляющих чрезвычайную угрозу всему городу. Мы представим вам исторические факты о нападениях оккупационного режима на мусульманские святыни Аль-Кудса.

Пункт 1: Мечеть Аль-Акса – мишень сионистского образования «Израиль»

Нападения на Аль-Аксу

Нынешний этап в истории Аль-Аксы чрезвычайно сложный. Он сопряжён с непрекращающимися попытками сионистов аннексировать Мечеть с последующей её ликвидацией. Их агрессивные действия приняли ежедневный характер. Ниже приведены самые важные примеры сионистских нападений на Мечеть, начиная с середины прошлого века:

- 7/16/1948: экстремистские иудейские группы напали на комплекс Мечети. «Израильские» ВВС сбросили на него 60 бомб, одна из которых поразила купол мечети Ас-Сахра, а другая – Аль-Аксы;

- 6/7/1967: оккупационные силы водрузили над сводом Мечети Ас-Сахра сионистский флаг;

- 8/15/1967: главный раввин «израильской» армии и 50 его сторонников прилюдно совершили религиозные обряды на территории священного комплекса;

- 8/21/1969: сионист австралийского происхождения поджог Мечеть, в результате чего 1500 квадратных метров Аль-Аксы сгорели;

- 7/22/1970: террористическая еврейская группа ворвалась на территорию Мечети, распевая песни, призывающие к её уничтожению;

- май 1980: около Мечети обнаружен склад с тонной взрывчатки, подготовленный сионистским раввином для подрыва Аль-Аксы;

- 2/24/1982: с одобрения полиции группа «израильских» депутатов беспрепятственно бродила по территории Мечети;

- 4/11/1982: сионистский солдат ворвался в Мечеть, открыл огонь по её охранникам и убил двух из них. После этой кровавой акции в районе вспыхнули столкновения, жертвами которых стали девять палестинских граждан;

- 5/6/1982: по Ас-Сахре был открыт прямой огонь;

- 3/11/1983: охранники Аль-Аксы обнаружили 46 сионистских экстремистов, которые намеревались напасть на Мечеть, имея при себе большое количество взрывчатых веществ;

- 1/30/1984: три гранаты были заложены под одни из ворот Аль-Аксы;

- август 1984: охранники Аль-Аксы обнаружили группу иудеев, которые готовились к полному уничтожению Мечети посредством большого взрыва;

- 10/8/1990: сионисты развязали страшную бойню на территории Мечети: 20 палестинцев убиты, 115 ранены;

- 9/23/1996: новая сионистская резня: более 80 палестинцев убиты в результате столкновений около западной стены Мечети, где солдаты оккупационного режима попытались прорыть глубокий тоннель;

- 9/28/2000: под прикрытием сионисткой полиции бывший премьер «Израиля» Шарон осквернил Мечеть, что привело к началу Интифады Аль-Акса;

- 2/23/2005: «израильское» правительство требует спонсировать проект наблюдения за Аль-Аксой видеокамерами. Через два месяца план начал исполняться;

- 6/13/2006: бывший глава правительства Ольмерт заявляет, что т.н.«храмовая гора» ((талмудейская трактовка), на которой находится Аль-Акса, не является предметом переговоров;

- 9/1/2006: «израильский» муниципалитет Иерусалима объявляет территорию Мечети общественной;

- 4/5/2009: сионисты изъяли каменный блок из южной стены Мечети, заявив, что он – часть пресловутого «второго храма»;

- 4/14/2009: экстремистские иудейские шайки штурмовали Мечеть со стороны ворот Аль-Магариба. Их число насчитывало 140;

- 8/3/2009: объявление об открытии музея «иудейской» истории в одном из иудейских кварталов напротив стены Бурака.
Экстремистские сионистские группы, задача которых – разрушить Аль-Аксу

Существует целый ряд подобных объединений, общее число которых измеряется десятками. Наиболее крупными являются «Верные храму», «Храм Иерусалима», «Ках», «Гуш Имуним», «Хэй Факиям», «Хатхийя», «Кахана Хэй» и другие.



Пункт 2: «Израильская» агрессия в отношении Иерусалима

Незаконные поселения и нападения на жителей города

Сегодня оккупированный Иерусалим сталкивается с серией самых разнообразных угроз, опаснейшей из которых считается проблема незаконных еврейских поселений. Конечная цель этого преступного замысла – сделать Аль-Кудс столицей для евреев, которые составят подавляющее большинство жителей города, а палестинцы станут абсолютным меньшинством, которое впоследствии можно будет ликвидировать.

Ради успеха в данном вопросе сионисты разработали две основные стратегические линии, работа в рамках которых должна происходить одновременно:

- намеренное повышение процента еврейского населения города с помощью расширения существующих поселений и возведения новых во всех районах Иерусалима, особенно в его восточной части;

- уменьшение численности палестинцев, проживающих в Аль-Кудсе, с использованием нескольких разработанных сионистами методов, важнейший из которых – насильственная оккупация арабских кварталов. Здесь следует указать на то, что в Аль-Кудсе имеются несколько палестинских кварталов, от которых сионистам не удалось избавиться даже благодаря расистской инфернальной стене, возведённой в центре города. Поэтому оккупационный режим изобрёл другие способы для выполнения данной задачи: насильственное строительство поселенческих комплексов в этих районах, конфискация их территории, снос жилых домов и позволение экстремистским группам в открытую и безнаказанно нападать на частную собственность палестинцев. Важно также, что новые поселения постепенно разрастаются, так как населяющие их сионистские группы планомерно захватывают близлежащие земли. «Израиль» мотивирует подобные действия лживыми заявлениями о том, что право на владение этими территориями принадлежит ему. Поселенцы же, поощряемые правительством, проводят политику непрекращающихся нападений на палестинцев, что вынуждает их в конечном итоге покидать указанные районы.

Важнейшие этапы и факты сионистского строительства в незаконных поселениях и нападений на палестинских граждан в Иерусалиме

- 6/14/1969: сионистские силы разрушили 14 исторических строений;

- 6/20/1969: «израильские» власти аннексировали 17 мусульманских историко-культурных памятников;

- август 1970: сионисты конфискуют близлежащие к Иерусалиму земли и расположенные на них деревни;

- 1970: строительство незаконного поселения Кафар Афри;

- 1972: группа ортодоксальных еврейских поселенцев заявила о своих правах на палестинский район Аш-Шейх Джаррах, возбудив уголовное дело в сионистских судебных инстанциях для доказательства этого вымышленного права;

- 1985: сионистское образование выдвигает претензии на владение гостиницей Шибард, расположенной в северной части района Аш-Шейх Джаррах. Примечательно, что право на собственность отелем принадлежит муфтию Аль-Кудса и руководителю Высшего исламского совета времён британского мандата Аль-Хаджу Амину Аль-Хусинейи. Его потомки не покинули город ни в 1948, ни в 1967 годах. Несмотря на это, «израильское» руководство издало указ о сносе гостиницы и постройке на его месте района для евреев, в котором должны быть размещены 90 незаконных поселенческих единиц. Пока постановление выполнено не было.

- 6/22/1998: сионистское правительство во главе с Натаняху решает расширить административные границы Иерусалима, включив в них соседние с городом поселения;

- 1998: МВД «Израиля» изымает документы у 788 палестинских граждан в рамках незаконной акции, ставшей с того момента нормой для сионистов;

- 1/15/2000: сионистская кампания по электроэнергии провела незаконные раскопки на территории кладбища Мааманалла, которое считается одним из самых больших мусульманских мест захоронений в Иерусалиме. Из-за этого останки погибших людей оказались на поверхности. Предлог для этой варварской акции – установка электросетей под землёй на территории знакового исламского кладбища, часть которого используется как штаб-квартира министерства торговли и промышленности «Израиля»;

- 11/11/2004: один из сионистских инженеров , член «израильского» муниципалитета Иерусалима издал указ о сносе всех домов в районе Аль-Бустан «для строительства современного парка, связанного с городом царя Давида». Через год жители района стали получать уведомления о необходимости покинуть место проживания, так как оно подлежит разрушению;

- 3/4/2006: экстремистские шайки поселенцев нападают на одно из христианских кладбищ Иерусалима и пишут на могилах «Смерть арабам»;

- 8/15/2006: сионистские раскопки стали причиной появления трещин в стенах мечети Эйн-Сальван, в которой находится детский приют;

- 2/6/2007: «израильские» бульдозеры начали ликвидацию дороги от ворот Аль-Аксы Аль-Магариба;

- 5/29/2007: министр внутренней безопасности «Израиля» запретил палестинцам хоронить скончавшихся родственников и друзей в части кладбища Баб ар-Рахман, прилегающего к Аль-Аксе;

- 2008: число палестинцев Иерусалима сократилось до 260 тысяч, а число сионистских поселенцев возросло до 650 000;

- 2/1/2009: из-за незаконных раскопок обрушилась одна из школ Иерусалима, 17 учениц ранены;

- 3/4/2009: «Комитет Аль-Аксы по вакфам и культурному наследию» раскрыл планы сионистского образования о создании двух новых крупных туннелей в Аль-Кудсе, один длиной в 56 метров, другой – 22;

- 3/7/2009: еврейские СМИ частично рассказали о сионистском проекте, благодаря которому «израильское» правительство стремится коренным образом изменить структуру и вид района Старый город в Иерусалиме;

- 4/2/2009: экстремистская еврейская банда напала на дом палестинской семьи Джабер в районе Ас-Саадийя в Старом городе, силой заставила жителей бросить его и выкинула всю мебель на улицу. Грязная операция проходила под защитой «израильской» полиции;

- 9/21/2009: сионистский муниципалитет Иеруалима вручил 134 палестинским семьям, в которых в общей сложности насчитывается 1500 человек и которые живут в 88 домах, указ о необходимости оставить их для последующего беспрепятственного сноса. Цель – строительство т.н. «парка царя Давида» на их месте;

- 2/5/2009: новый туннель к западу от мечети Эйн-Сальван в Иерусалиме;

- 3/10/2010: сионистское правительство соглашается на строительство 1600 новых поселенческих комплексов в Аль-Кудсе и на оккупированном Западном берегу.

Снос палестинских домов, оставляющий их обитателей под открытым небом

Власти оккупационного сионистского режима разработали ряд стратегических линий для ускорения процесса изменения демографического состава населения Иерусалима:

- изъятие документов у палестинцев под лживыми предлогами и изоляция большого количества арабов за пределами Священного города путём строительства дискриминационных стен;

- постоянные нападки на палестинцев с возможным применением насилия, вынуждающие их покидать родные места. Таким способом сионистскому режиму удалось выдавить 160 семей из лагеря Шаафат, 40 из района Бурдж аль-Лякляк. После оккупации Аль-Кудса в 1967 году 170 000 человек были вынуждены покинуть город и уехать из Палестины, 120 000 также оставили Иерусалим и обосновались за его пределами на родине. 8 000 семей не смогли вернуться в Аль-Кудс после его захвата в 1967 г.;

- политика замораживания строительства для арабов и запрет на расширение существующих домов как в длину, так и в высоту, а также снос домов, у хозяев которых якобы нет лицензии на них, стали причиной ликвидации около 550 жилищ палестинских граждан с 1967 года. Таким образом, нехватка домов вынуждает палестинские семьи покидать Иерусалим;

- издание «израильскими» властями 25 законов и решений с целью конфискации недвижимости палестинцев Иерусалима;

- комплекс преступных мер, призванных негативно сказаться на образовании и нравственном воспитании палестинской молодёжи: сионисты намеренно распространяют различные виды наркотических средств и алкогольную продукцию в Иерусалиме и на Западном берегу в целом. Тем самым они стремятся создать палестинское поколение, которое не волнуют многочисленные проблемы родины и далёкое от высоких морально-этических представлений палестинского народа. Согласно сионистскому замыслу, усилия в этом направлении должны привести к иудаизации этого поколения с точки зрения его интересов и увлечений.

Одно из последних исследований показывает, что с 2004 г. по октябрь 2009 года сионистский режим уничтожил 563 палестинских дома, а в период с 1992 по 2003 – 409. Всего же с момента насильственной оккупации Иерусалима в 1967 году вплоть до 2008 «Израиль» сравнял с землёй 24 211 единиц частной собственности палестинских граждан.

Нельзя забывать, что сионисты не ограничиваются изданием указов о сносе домов палестинцев, так как зачастую дело доходит до огромных штрафов, накладываемых на арабских жителей Иерусалима. По данным того же исследования, с 1999 по 2008 гг. сионистский муниципалитет Аль-Кудса получил 49 миллионов долларов от палестинцев, заплативших огромные штрафы за якобы «незаконную» собственность.

С 1967 года «Израиль» аннексировал треть территории Восточного Иерусалима, являющейся арабской землёй. К окончанию 2007 года на ней были построены 50 187 поселенческих комплексов. Сегодня в Восточном Иерусалиме проживают более 180 000 незаконных поселенцев.

Для лучшего понимания и осознания картины того, чему подвергается арабское население Аль-Кудса, мы представляем следующий пример:



Проект «Священный водоём»

Данный проект иудаизации нацелен на основание города под Мечетью Аль-Акса, в районе Сальван и нескольких кварталов Старого города, похожего на мифический город Уршалим, описание которого имеется в еврейской торе. Предполагается, что он будет связан с группой парков, общественных мест и музеев вокруг Старого города.

В случае выполнения дискриминационного проекта место палестинцев в районах Вади аль-Джауз, Аш-Шейх Джаррах, Ат-Тур, Сальван и Раас аль-Амуд займут евреи.

«Священный водоём» направлен на достижение нескольких политических, демографических и религиозных целей:

- ликвидация арабо-мусульманского характера Иерусалима и его замена иудейским религиозным обликом;

- депортация многих палестинцев в отдалённые от Аль-Аксы и Старого города районы или даже за пределы Аль-Кудса;

- изоляция Мечети от арабских кварталов города, что лишит палестинцев возможности защищать её от нападений сионистов;

- соединение незаконных поселений Старого города и тех, которые расположены в предместьях Иерусалима, крупнейшие из которых – «Французский холм» на севере, Е1 на востоке и Таль Буют на юге.



Расистская стена.

Сионистский режим называет своё детище «разделительной стеной». Бетонный забор спроектирован таким образом, чтобы урвать у палестинцев как можно большее количество их территорий путём изоляции деревень, расположенных вблизи Иерусалима, от него.

С 1967 года оккупанты стали вынашивать планы о строительстве подобного сооружения. Вначале они хотели создать границу в городе, которую можно бы было защищать с одной стороны, и покинуть остальные его районы. В 1993 году экс-премьер Рабин под давлением операций палестинского Сопротивления предложил построить изоляционную стену. Через год глава сионистской полиции выступил с аналогичным предложением, однако оно было встречено жёсткой оппозицией со стороны правых сил «Израиля», посчитавших, что такой шаг придаст законность палестинскому государству.

После начала Интифады Аль-Акса в 2000 году и провала премьера Шарона в исполнении обещания о подавлении восстания за сто дней идея о постройке расистской стены вернулась на сионистский политический небосклон. План был утверждён в апреле 2000 г. и вступил в исполнение в июне того же года.

Иерусалим всегда находится в эпицентре борьбы с сионистским врагом. Поэтому стена нужна ему, как воздух, для склонения чаши весов в свою сторону и ускорения процесса иудаизации города. Расистский дискриминационный забор призван изгнать палестинцев с их земель и разместить на их месте еврейских поселенцев. Стена оставила все палестинские деревни, расположенные около Аль-Кудса, за его пределами. Их сельскохозяйственные угодья подлежат уничтожению для прокладки асфальтовых дорог. Из-за этого сотни палестинцев оказываются вне рамок действий сионистского муниципалитета Иерусалима, что автоматически лишает их права на жительство в нём. В свете этого палестинцы становятся чужими людьми для своего родного города. Они не могут пользоваться медицинскими и общественными услугами, получать образование и въезжать в Аль-Кудс без специального разрешения «израильских» властей, которые, естественно, не горят желанием его выдавать. Таким образом, палестинцы вынуждены либо переехать в город против своей воли, оставив всё, что у них есть, за стеной, либо вовсе покинуть родные для них предместья Иерусалима.
http://www.palestine-info.ru

Вторник, 16 марта... В воздухе пахнет началом Третьей интифады!..

Во вторник оккупированный Иерусалим стал полем боя. На призывы лидеров Сопротивления защитить от иудацизации Священную Мечеть Аль-Акса вышли тысячи палестинцев.
Практически все районы Аль-Кудса отметили День гнева массовыми столкновениями с «израильскими» силами.

В районе Благословенной Мечети еврейские военные избивали всех, кто пришел совершить намаз. Мерзавцы не разбирали, кто перед ними, били стариков, молодежь, руководствуясь приказами своего преступного командования.

Причиной столкновений стало строительство синагоги «Аль-Хараб» в непосредственной близости от Мечети Аль-Акса. Медиа-центр «Аль-Кудс» сообщил: «Сионистские солдаты били верующих дубинками, прикладами и запускали в толпу шумовые снаряды. Молодые палестинцы пытались защитить пожилых, вставая между ними и еврейскими ублюдками. Арабские жители оккупированного Иерусалима выходили на улицы и забрасывали «израильских» солдат камнями».

Заместитель главы Исламского движения на оккупированных в 1948 году палестинских территориях Камаль аль-Хатиб в интервью спутниковому каналу «Аль-Джазира» заявил: «В результате ожесточенных столкновений пострадало множество палестинских юношей. «Израильские» экстремисты для разгона верующих использовали дубинки и слезоточивый газ».

Беспорядки начались в Аль-Кудсе еще в понедельник во второй половине дня, когда «израильские» вооруженные силы напали на мирных палестинских демонстрантов. Верующие использовали для своей защиты камни и пустые бутылки.
Во время всех столкновений сионистские силы вели наблюдение с воздуха. Над оккупированным Иерусалимом практически круглые сутки барражировали военные вертолеты.
http://www.palestine-info.ru/

Разрушения палестинских домов происходят каждый день, не переставая...

«Израильская» оккупация вновь заявила о своем намерении снести все «незаконные» по её мнению здания в оккупированном Восточном Иерусалиме.

Сионистское радио, опираясь на ответ мэра оккупированного Иерусалима Бараката о судьбе домов палестинцев, сообщило, что муниципалитет снесет все эти здания в пригороде Сильван.

Между тем, «израильские» оккупанты схватили уже 22 палестинцев на Западном берегу в районах Эль-Халиля, Рамаллаха, Дженина, Калькилийи, Бейт Лахема.

В деревне Силат аль-Дахер (район Дженина) еврейские незаконные поселенцы заняли палестинский дом, грубо оскорбляли и закидывали камнями автомобили местных жителей, сообщили палестинские источники.
http://www.palestine-info.ru/

СИОНИСТЫ ОПАСАЮТСЯ ЗА СВОЕ БУДУЩЕЕ В ИЕРУСАЛИМЕ

Мэр Иерусалима выразил крайнюю обеспокоенность демографической ситуацией в городе, которая ставит под сомнение, еврейское будущее в этом священном городе. Известно, что сионисты в попытке полностью захватить Аль- Кудс, методично разрушают дома арабов и изгоняют коренное арабское население из города.
«Раньше в Иерусалиме было 70% евреев и 30% арабов. Сейчас соотношение изменилось не в нашу пользу – 65% на 35%. И это стратегическая угроза Израилю», - сказал 12 января мэр столицы Нир Баркат на церемонии в Кнессете. Церемония была посвящена созданию в израильском парламенте лобби в поддержку захвата Иерусалима.

Баркат отметил, что жесты доброй воли в отношении палестинцев не должны делаться за счет Иерусалима. «Мы намерены добиться драматических изменений ситуации в Иерусалиме, усилить еврейскую общину города, но без помощи правительства и Кнессета мы не сможем реализовать наши планы», - подчеркнул Баркат, прозрачно намекая на продолжение политики сноса арабских кварталов и изгнания их жителей из Иерусалима.
Автор: muslims-info
http://muslims-org.blogspot.com/2010/01/blog-post_7142.html

В оккупированном Иерусалиме осквернен русский собор

В ночь с 10 на 11 декабря в оккупированном Иерусалиме совершен акт вандализма в отношении Троицкого собора Русской духовной миссии.

"На стенах Свято-Троицкого собора Русской духовной миссии со стороны алтарной части и притвора большими красными буквами неизвестным сделаны надписи на иврите: "Смерть" и "Смерть христианам", – говорится на сайте Русской духовной миссии в Иерусалиме.

"Ранее подобные угрозы в адрес русских монахинь и духовенства, как православного, так и других конфессий, неоднократно произносились и в устной форме. Хулиганы требовали уехать из страны, иначе христиан начнут "вырезать", – отмечается в сообщении.

Оккупированный Иерусалим: евреи захватили дом пожилой женщины…

ПИЦ

Вчера утром группа незаконных еврейских поселенцев захватила дом пожилой женщины в палестинском районе Шейх Джарра оккупированного Иерусалима.

Рафика аль-Курд силой была выставлена из своего дома под наблюдением сионистской полиции. Ранее женщина обратилась в "израильский" "суд" по поводу решения правительства о выселении ее из своего дома, но "суд" отклонил апелляцию.

Высокопоставленный представитель ФАТХ и председатель комитета «Аль-Кудс» Хатим Абдель Кадер назвал захват домов провокационным шагом, который усиливает напряженность в оккупированном Иерусалиме.

http://www.palestine-info.ru/ru/default.aspx?xyz=U6Qq7k%2bcOd87MDI46m9rUxJEpMO%2bi1s7veFrsracKIFirpRP2zxLoO5QLmZDbcS6rU5aRfueBLt7pxLNynkt1RxoD1MRll9l55%2f38z9Di1JH5hCLzGN4GpYzQ5uc1yvnHQucxy412nU%3d

Раид Салах: мусульмане не смогут чувствовать себя свободными, пока Иерусалим и мечеть Аль-Акса будут оккупированы

Предлагаем вашему вниманию продолжение интервью с Раидом Салахом, главой Исламского движения Палестины.

— Уважаемый шейх, в свете последних событий, которые разворачиваются вокруг Иерусалима, какие наибольшие опасности и вызовы стоят перед святым городом и его арабским населением?

— Данный момент является судьбоносным для Иерусалима. Наконец-то определится статус Иерусалима: останется ли город при прежних позициях или же будет полностью иудаизирован. Я говорю это исходя из своих наблюдений до настоящего времени. Израильские оккупационные силы продолжают осуществлять свои планы. Еврейские муниципальные органы Иерусалима вместе с израильскими военными инженерами выработали проект по проведению контроля за каждым домом, где проживают палестинские жители города. Дома, не зафиксированные в утвержденном израильским муниципалитетом проекте, будут снесены. То есть, израильские оккупационные власти тем или иным способом пытаются подвергнуть сносу более 70 % домов арабских жителей Иерусалима.

Иерусалим находится на пороге грандиозной катастрофы в полном смысле этого слова. Оккупационные власти вынесли ряд решений, направленных на снос в 2009 году более 1700 палестинских жилых домов. Таким образом, 17 тысяч жителей Иерусалима будут выдворены на улицу, лишенными своего крова, будущего, настоящего, всего!

Кроме того, израильские власти приняли ряд постановлений по демонтажу домов и эвакуации их жителей в таких кварталах, как Шейх-Джаррах, Бустан, Аббасия, Рас-Хамис, Тур. Отдельные случаи сноса домов наблюдаются в старой части Иерусалима.

— Что следует ожидать Иерусалиму от ультраправых во главе израильского правительства?


— В начале хочу отметить, что Нетаньяху, судя по его биографии, способен на сумасшедшие и необдуманные поступки. В качестве примера могу привести его действия по открытию тоннеля, прорытого много лет тому назад под мечетью Аль-Акса. Оккупационные власти до него колебались и не решались на такой поступок. Однако, как Нетаньяху пришел к власти в 1996 году, он открыл этот тоннель. Началась очередная палестинская интифада, которая получила название «интифады тоннеля». За время этой интифады погибли более 80 палестинцев.


Другой пример сумасшедших поступков Нетаньяху — его приказ агентам Моссада ликвидировать находящегося в Аммане Халеда Машааля. Как известно, операция провалилась и чуть не привела к разрыву отношений между Иорданией и правительством Нетаньяху. Все эти примеры показывают психологию этого человека, способного идти на авантюры, не учитывая при этом их возможные последствия.

Я боюсь, что в случае с мечетью Аль-Акса со стороны Нетаньяху также могут быть предприняты опасные и неожиданные действия. Будучи главой оккупационного правительства, на встрече с президентом Египта Хосни Мубараком он рассказал о том, что израильские власти планируют на месте мечети Аль-Акса возводить Иерусалимский храм. Это значит, что действительно такие планы имеют право на существование. Возможно, ряд лиц из команды Нетаньяху до сих пор вынашивают подобные планы и намерены их осуществить. Кто знает?!

Без сомнений, нынешний момент является переломным в истории Иерусалима и Аль-Аксы. Мы еще станем свидетелями необдуманных поступков и спонтанных решений.

— Оккупационные власти планируют провести иудаизацию святого города и завладеть Аль-Аксой. Как вы считаете, что они задумали конкретно?

— С самого начала было ясно, что оккупанты своими необдуманными поступками собирались полностью иудаизировать Иерусалим. Все события указывают на то, что израильтяне очень сильно желают осуществить свои выношенные десятилетиями планы в течение десяти месяцев. Поэтому они начали необдуманные действия: осуществить полную иудаизацию Иерусалима, а также все объекты и учреждения на его территории, и провести этническую чистку в отношении его арабских жителей. 2020 год определен в качестве крайнего срока ликвидации нашего присутствия в старой части Иерусалима, которая к тому времени полностью должна стать еврейской. К 2050 году в рамках программы «Большой Иерусалим» город полностью должен стать еврейским, где не будет места людям другой национальности. По предварительным подсчетам израильских властей, в городе будут проживать только одни евреи. Сегодня мы видим, как оккупанты заявляют о своих намерениях снести или выгнать арабов из своих домов. Мы стали свидетелями трагедий, которые произошли в кварталах Шейх-Джаррах, Бустан, Аббасия, Рас-Хамис, Тур, Шафаз. Если начну перечислять, список получится длинным.

Дело дошло до того, что израильские власти начали различными уловками и уговорами склонять отдельных арабских жителей продать свою недвижимость. В документах на иврите, распространяемых представителями организации «Атерет Коханим», арабским жителям Иерусалима за один квадратный метр в ряде объектов недвижимости предлагалось до 2,2 млн. долларов США. Это фантастическая сумма! Все это указывает на то, что мировые сионисты, в их числе некоторые западные организации, в частности протестантские, все свои усилия, финансы и находящиеся в их руках СМИ мобилизуют ради одной цели — иудаизировать Иерусалим

С другой стороны оккупационные власти продолжают усиливать и развивать давление на мечеть Аль-Акса и тем самым на ее руинах построить Иерусалимский храм. В настоящее время вокруг мечети со всех сторон возводятся сотни синагог. Однажды перед воротами Аль-Магариба мечети Аль-Акса был выставлен огромный золотой подсвечник. Таким образом они дают понять, что пока не построен обещанный храм, подсвечник, как один из его основных символов, будет находиться временно за пределами мечети. То есть, оккупационные власти продолжают свое планомерное наступление на мечеть Аль-Акса.

Кроме того, израильтяне планируют организовать железнодорожное сообщение по одному из тоннелей, ведущих к Аль-Акса, и соединить святыню со стеной Бурака (частью западной стены мечети — прим. пер.), которую ложным образом называют Стеной плача. В данное время некоторые еврейские поселенцы для исполнения своих религиозных обрядов под прикрытием полиции оккупационных сил заходят на территорию мечети. Рядовые мусульмане и сами охранники мечети, которые пытаются им воспрепятствовать, часто подвергаются избиениям, иногда помещаются под арест. Некоторых особо активных мусульман выгоняют из мечети и лишают права посещать ее в течение определенного количества дней, месяцев, или даже лет. Также израильтяне не позволяют вносит на территорию Аль-Аксы строительные материалы для проведения ремонтно-восстановительных работ. Сотни объектов, которые должны быть восстановлены в рамках мер по сохранению Аль-Аксы, остаются не тронутыми. Израильские власти все это умалчивают.

— На каком основание вы рассуждаете, что оккупационные власти разрешают евреям исполнять свои религиозные обряды на территории Аль-Аксы?

— Оснований более чем достаточно. Самое опасное, что израильские власти закрывают глаза на исполнение отдельными евреями своих ритуалов на территории мечети. Дело доходит до того, что ряд лиц считают, что внутренняя территория, принадлежащая мечети Аль-Акса, является общей, а не частью мечети, на чем настаивают мусульмане. Таким образом, они хотят открыть доступ на эту территорию для всех: как для исполнения иудейских ритуальных обрядов, так и для повседневного посещения тысячам туристам. Мусульмане считают территорию Аль-Аксы, площадь которой составляет 144 донумов (13 га — прим. пер.), непосредственно территорией, относящейся к мечети.

— Недавно вы от имени ряда исламских ученых продекламировали фетву о неделимости Иерусалима и мечети Аль-Акса. Считаете ли вы, что эта фетва найдет отклик среди мусульман?

— Мы всегда внимательно относимся к фетвам исламских ученых, в особенности тем, которые выносятся единодушно. Я уверен, пройдет немного времени и сотни исламских ученых и богословов подпишутся под этой фетвой, так как благодаря ей исламская нация и арабский мир как в лице их предводителей, так и простого народа, смогут осознать свою ответственность за Иерусалим и Аль-Аксу.

Проблема Иерусалима и мечети Аль-Акса отнюдь не политическая. Она ущемляет права мусульман, арабов и палестинцев. Эти права священны. Они представляют для нас историческую, религиозную и культурную ценность. Исход решения сложившейся проблемы вокруг Иерусалима и мечети Аль-Акса должен быть в пользу мусульман. Ни одному мусульманину, арабу, палестинцу не позволено пойти на уступки в данном вопросе. Уступки или частичное решение проблемы запрещены с точки зрения шариата. Кто пойдет на уступки или согласиться на частичное решение, предаст Аллаха, его посланника и всех верующих.

Многие исламские ученые, огромное количество арабов и мусульман откликаются на вынесенную фетву. Мы также надеемся, что фетва найдет свою поддержку среди арабских и мусульманских правителей, так как они должны знать, что проблема Иерусалима и Аль-Аксы не абстрактная. Ни один из правителей не в праве действовать в отношении этой проблемы в угоду своим политическим амбициям или по своему усмотрению. Это запрещено! Поэтому наши руководители и главы государств должны ни на йоту не отходить от пунктов, которые перечислены в вынесенной фетве.

— Уважаемый шейх, вы, как глава Исламского движения на оккупированных территориях в ходе военных действий в 1948 году, каким видите путь решения проблемы Иерусалима и мечети Аль-Акса?


— Скажу конкретно, что существует только один путь решения проблемы Иерусалима и Аль-Аксы — положить конец их оккупации. Пока Иерусалим и мечеть Аль-Акса оккупированы, они остаются в опасности. Эта опасность растет с каждым днем. Решить эту проблему сложно, и одному нашему народу даже не под силу. Но исламская умма и арабский мир должны осознавать, что данная проблема касается их так же, как она затрагивает палестинцев. Выходить победителем из данной ситуации обязанность мусульман и арабов с точки зрения шариата. Иерусалим и Аль-Акса вверены мусульманам на хранение (амана — прим. пер.). Аллах в Судный День потребует от нас ответа: смогли ли мы сохранить доверенную нам вещь или предали.

Я полностью уверен, что цель оккупации — это Иерусалим, иудаизация города, проведение этнических чисток в отношении живущих там арабов. Что касается мечети Аль-Акса, то оккупационные власти планируют ее разрушить и возвести на ее месте Иерусалимский храм. Я не перестаю повторять, что конечная цель деятельности израильских властей вокруг мечети Аль-Акса, на прилегающих к ней территориях и в Иерусалиме в целом — это возведение Иерусалимского храма на месте мечети.

Однако все необдуманные и поспешные попытки оккупантов иудаизировать Иерусалим обречены на провал. Пройдет немного времени и Иерусалим станет столицей исламского мира. Вместо притеснений и гнета в святом городе будут торжествовать справедливость и равноправие.


— Каково будет ваше послание исламскому миру относительно проблемы Иерусалима и мечети Аль-Акса?


— Мы обращаемся ко всем мусульманам. Мы продолжаем утверждать, что проблема Иерусалима и Аль-Аксы — это проблема каждого мусульманина, каждого араба, каждого палестинца. Пока Иерусалим и Аль-Акса будут оставаться в оккупации, ни один мусульманин, ни один араб, ни один палестинец не сможет почувствовать себя свободным. Пока Иерусалим и Аль-Акса будут пребывать в состоянии унижения и под давлением, каждый мусульманин будет оставаться униженным и подавленным. Прежде всего, нам должно быть стыдно перед Аллахом, перед самим собой, перед подрастающим поколением, за то, что более 40 лет молчим и закрываем глаза на оккупацию Восточного Иерусалима и мечети Аль-Акса, начиная с 1967 год до наших дней.

www.alquds-online.org

В истине сила. Проповедь Юсуфа аль-Кардави об Иерусалиме

Иерусалим занимает исключительно важное место в системе ценностей Ислама. С этим согласны мусульмане всех религиозных общин, учений и направлений. Таково полное единодушие уммы на всем пространстве ее обитания. И неудивительно, что мусульмане считают для себя обязательным защищать Иерусалим. Они ревностно относятся к этому городу, оберегают его и его многочисленные святыни, жертвуют собой и имуществом во имя защиты и охраны его от агрессивных происков неприятелей. Мусульмане – арабы и палестинцы – разошлись в своих подходах к проблеме мира с «Израилем». Возможно ли такое с инородным образованием, бесцеремонно и нагло расположившимся в самом центре исламского мира? Споры продолжаются и сегодня.

Однако никогда не было расхождения во мнении относительно арабского происхождения Иерусалима, мусульманского характера этого города, необходимости сохранения его и в будущем как арабо-исламского образования. Они также едины в мнении коллективно оказывать сопротивление попыткам «Израиля» сионизировать этот город, изменить его внешний облик, историческую самобытность, уничтожить все проявления арабизма, исламской сущности и Христианства.

Иерусалиму присуща предопределенная судьбой исламская святость. В восприятии мусульман и в их сознании он является первой киблой (т. е. стороной, куда мусульманин обращается лицом во время молитвы) и местом, где завершилось Ночное путешествие Пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) из Мекки, а затем из этого же города произошло и его Вознесение ко Всевышнему.

Иерусалим является также третьим по значению городом в Исламе, местом пророчества и благословения, укрепления духовных уз, а также территорией, на которой осуществлялся джихад.

Иерусалим, как я уже сказал, – первая кибла для мусульман до перевода ее в сторону Каабы в Высокочтимой Мекке. Иерусалим – место, где совершались пророчества тех, кому верили все мусульмане, и кому они исповедовались. Это также место, которое явилось свидетелем одного из величайших чудес Посланника Всевышнего (да благословит его Аллах и приветствует).

Иерусалим является третьим славным городом в Исламе. Первым таким городом является Высокочтимая Мекка, которую Аллах почтил и возвысил Мекканской Мечетью. Второй – город Фивы, или Пресветлая Медина, которую Аллах почтил и возвысил Мечетью Пророка; в ней находится могила Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) А третьим городом по святости в Исламе является Иерусалим, или Бейт аль-Макдис, который Аллах почтил и возвысил Мечетью Аль-Акса, на нее Он призвал благословение.

И свидетельствует хадис Пророка (да благословит его Аллах и приветствует), согласованный между рассказчиками Абу Хурейрой и Абу Саидом аль-Хадари, который сказал: «Путешественники отправляются лишь в три мечети: Мекканскую Мечеть, Мечеть Аль-Акса и в мою Мечеть».

Мусульманин не может отправиться в путь в качестве путешественника в том смысле, что он решил совершить поездку для молитвы в какой бы то ни было мечети. Это подобает делать только в отношении этих трех храмов. Слова Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) со строгой и исчерпывающей формулировкой, подчеркивают, что никакая иная мечеть не может быть сравнима с упомянутыми выше тремя.

В Коране также подчеркивается значение Мечети Аль-Акса в Иерусалиме как небесного дара. Она возникла еще до строительства Мечети Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) и за многие годы до хиджры – ухода из Мекки в Медину. Затем появились пророческие хадисы, подтверждающие слова Аллаха, заключенные в Коране.

Один из подобных хадисов был упомянут выше, а другой гласит: «Поистине, молитва в Мечети Аль-Акса по своей значимости равняется пятиста молитвам, совершенным в любой другой мечети за исключением Мекканской Мечети и Мечети Пророка». В качестве примера можно привести еще один хадис со слов Абу Зарра, который рассказал о том, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует), когда его спросили, какая из мечетей была построена прежде других, ответил: «Мекканская мечеть». Затем его спросили: а какая следующая мечеть была построена? И он ответил: «Мечеть Аль-Акса».

Ислам, признавая Мечеть Аль-Акса в качестве третьего величайшего храма в своей истории и прибавляя Иерусалим к двум прославленным исламским городам, тем самым хотел утвердить один из своих наиважнейших принципов, который заключается в том, что эта религия появилась для того, чтобы строить, а не ломать, и чтобы созидать, а не разрушать. Иерусалим стал территорией, где реализовывались пророчества и предсказания.

Израиль разжигает пожар, чтобы продолжить оккупацию Иерусалима – представитель Палестины

Палестинские власти обвинили вчера израильские оккупационные силы в эскалации напряженности в Аль-Кудсе (оккупированном Восточном Иерусалиме), чтобы развязать насилие, оправдать применение карательных мер и усилить свой контроль над священным городом.

"Израиль чиркает спичками в надежде разжечь пожар, намеренно усиливая напряженность в Аль-Кудсе вместо того, чтобы предпринять шаги к нормализации ситуации, - цитирует слова представителя Палестины в переговорах о мире Саеба Эреката агентство "Reuters". – Израиль нагнетает напряженность для того, чтобы продолжить оккупацию Аль-Кудса".

Тысячи израильских солдат были введены вчера в священнй город для защиты заполонивших его улицы израильтян во время иудейского праздника суккот.

Оккупационные власти по-прежнему ограничивали доступ мусульман в мечеть Аль-Акса, третью святыню ислама, допуская в нее мужчин только старше 50 лет.

Израильские службы безопасности контролируют доступ в Аль-Харам аш-Шариф (по-еврейски – Храмовая гора), где расположена мечеть Аль-Акса, и регулярно, особенно по пятницам, запрещают доступ туда молодым мусульманам.

Обстановка в Аль-Кудсе остается крайне напряженной уже несколько дней, после столкновений, спровоцированных еврейскими экстремистами, пытавшимися штурмом прорваться на территорию мечети, пишет "ИсламОнлайн".

Израильский вице-премьер Сильван Шалом заявил по радио, что "идет битва за владычество над Иерусалимом, и особенно над Храмовой горой".

Израильские политики и религиозные лидеры, в том числе члены Кнессета, не скрывают своих планов в отношении Аль-Аксы, первой киблы мусульман (направления, в котором обращаются верующие во время молитвы) и третьей святыни ислама.

Они хотят разрушить мечети Аль-Акса и Купол скалы, чтобы соорудить на их месте так называемый "Храм Соломона".

Экстремистская еврейская организация Институт Храмовой горы уже изготовила большую модель храма, специальные облачения для его раввинов, особые жертвенники, чаши для фимиама, медные сосуды для пищи и серебряные для вина, а также другие ритуальные принадлежности.

Аресты

Израильские оккупационные власти задержали вчера лидера Исламского движения шейха Раеда Саляха

"Он был арестован за произносимые в последние дни разжигающие страсти речи, и по подозрению в подстрекательстве", - сообщил AFP представитель израильской полиции Шмулик Бен-Руби.

Шейх Салях, которому уже почти год как запрещен доступ на территорию Харам аш-Шариф, заявил, что израильское правительство должно понимать – применение силы не дает ему прав на мечеть Аль-Акса и другие части Аль-Кудса.

"Никто не имеет прав на мечеть Аль-Акса, кроме мусульман. Территория мечети принадлежит мусульманам, палестинцам и арабам; Израиль не имеет прав на мечеть или Аль-Кудс", - сказал он.

Ранее Исламское движение заявляло, что будет по-прежнему защищать мусульманскую святыню, несмотря на аресты и призывы некоторых израильских министров объявить эту организацию вне закона.

Израильское государство захватило и оккупировало Аль-Кудс (Иерусалим) во время шестидневной войны 1967 года, затем осуществило его аннексию, не признанную мировым сообществом и резолюциями ООН.

Священный город является эпицентром арабо-израильского конфликта; палестинцы настаивают на том, что он должен стать столицей их будущего независимого государства.

Пока Аббас и К* покрывают сионистов, политики и ученые предупреждают: в ближайшие часы всё может повториться!..

Более 50 палестинцев, постоянно находившихся внутри Благословенной Мечети Аль-Акса с целью ее защиты, получили ранения при нападении на них еврейских религиозных фанатиков, пытавшихся прорваться на территорию комплекса под прикрытием сионистской полиции и армейских подразделений.

Вся эта история началась ранним утром в воскресенье 4 октября, когда группы еврейских радикалов совершили нападение на Аль-Аксу, потребовав от дежуривших там палестинцев сдаться. Затем у Магрибинских ворот собралась огромная толпа таких же юродствующих представителей ультрарелигиозных иудейских сект. Сионистские власти обязались пропустить всех их небольшими партиями на территорию Мечети, несмотря на то, что там находились сотни палестинцев. Одновременно были развернуты крупные полицейские силы на территории Старого города. Над городом постоянно барражировали вертолеты, с которых велись видеосъемка и наблюдение за молящимися арабами и их передвижением по территории Мечети. На стенах Аль-Аксы были размещены сионистские снайперы.

Наряду с этим «израильскими» властями был задержан, а затем отпущен заместитель главы Исламского движения на территориях, оккупированных в 1948 году, шейх Камаль аль-Хатиб. Кроме того была схвачена целая группа молодых палестинцев, которые подверглись жестокому избиению. Десятки палестинцев получили ранения во время стычек, разгоревшихся у ворот Аль-Исбат и вокруг Мечети, в результате применения против них дубинок и слезоточивого газа.

Сионистские власти превратили Иерусалим в военный лагерь. Были заблокированы все проходы, ведущие к Мечети Аль-Акса. Кроме того, власти потребовали, чтобы десятки палестинцев, забаррикадировавшихся внутри святыни, сдались полиции. Арестам подверглись многие жители Иерусалима. Среди них – бывший координатор по делам Иерусалима в ПА Хатим Абдель Кадир. Руководителю управления по делам Аль-Аксы и директору по делам вакуфов сионистские власти не разрешили пройти на территорию Мечети.

Как сообщали источники, группировки еврейских фанатиков были вынуждены отступить, встретив решительный отпор со стороны защитников. Однако эти же источники не исключают повторения в еще большем масштабе попыток сионистов прорваться на территорию Мечети в течение этой недели, когда будет отмечаться иудейский т.н. «праздник трона».

Христианские храмы Иерусалима выражают солидарность!

Глава греческой православной церкви в Иерусалиме митрополит Аталла Ханна в тот же день выступил с заявлением, в котором резко осудил запрет, наложенный «израильскими» властями на доступ мусульман к Аль-Аксе, в то время как радикально настроенные еврейские поселенцы пользуются беспрепятственным проездом в Иерусалим и к Мечети. При этом им никто не мешает выступать с расистскими антиарабскими лозунгами.

«Перед лицом тех разнузданных действий, которым подвергается Благословенная Мечеть Аль-Акса, мы заявляем о самой тесной солидарности церквей Иерусалима с Благословенной Аль-Аксой! Мы заявляем о солидарности христиан Палестины с нашими мусульманскими братьями, чьи святыни подвергаются ничем не прикрытому поруганию на глазах у всего мира!», - решительно сказал о.Ханна. «Мы заявляем в наших храмах, что нападение на Аль-Аксу и мусульман, избиения, аресты и унижения, которым подвергаются верующие, - это не что иное как нападение на нас самих! Нападения на мусульманские святыни мы рассматриваем как нападение на наши христианские святыни!..».

Власти ПА прикрывают сионистский разгул

Политический руководитель в представительстве ХАМАС в Ливане Али Барака резко осудил воскресное нападение на Благословенную Аль-Аксу. По его словам, «это часть сионистских планов, целью которых является раздел Аль-Аксы между иудеями и мусульманами как первый этап подготовки к полному захвату комплекса, когда будут уничтожены его исламские святыни и воздвигнут пресловутый «храм». «Эта угроза представляет собой действительно серьезную опасность! Вот почему арабская и исламская умма должна предпринять всё, чтобы спасти Аль-Аксу, не допустить осуществления преступных замыслов сионистов!».

В интервью Палестинскому Информационному Центру Али Барака обратился со словами приветствия к «палестинцам, проживающим в Иерусалиме и на территории Палестины, оккупированной в 1948 году, которые не жалеют своих жизней ради защиты Благословенной Мечети и бросают вызов «израильской» солдатне и незаконным еврейским поселенцам, блокирующим Аль-Аксу!».

Али Барака призвал Лигу арабских государств и Организацию Исламская конференция «занять решительную позицию по отношению к действиям «Израиля». Прежде всего, они должны прекратить все политические и экономические отношения с сионистским образованием, закрыть посольства «Израиля» в арабских и мусульманских странах и заставить СБ ООН наложить санкции на это «государство».

«Встречи между представителями руководства ПА и «Израиля», - отметил далее Али Барака, - координация их военно-полицейских действий, отказ Аббаса и К* выносить доклад Голдстоуна на голосование – все это создает «Израилю» прикрытие для осуществления преступных замыслов в отношении Палестины и Иерусалима». Политик подчеркнул, что «действия ради освобождения Аль-Аксы и Палестины – это религиозная и национальная обязанность всех арабов и мусульман. Само существование сионистского образования в сердце уммы наносит ей оскорбление и ослабляет ее!..».

Нынешние события – повторение сценария вокруг мечети Аль-Ибрахимийя

Как отмечает д-р Абдалла Мааруф, специалист по вопросам Иерусалима, то, что происходит в эти дни, не ограничится одними только актами вторжения. Это лишь часть комплексного плана, направленного на установление полного контроля над Аль-Аксой. Происходящие в эти дни события повторяют сценарий сионистских действий вокруг мечети Аль-Ибрахимийя в Эль-Халиле. Палестинский ученый прогнозирует дальнейшую эскалацию вылазок сионистов против Аль-Аксы в дни иудейского праздника, который продлится в течение семи дней.

В интервью Палестинскому Информационному Центру ученый указал: «После того, как потерпели провал замыслы сионистов разрушить Аль-Аксу (её они вынашивали в течение сорока лет с момента оккупации Иерусалима), они взяли на вооружение идею, связанную с изъятием части территории комплекса, что, по их зловещим планам, будет первым шагом на пути к полному захвату исламской святыни. То же самое происходило и происходит вокруг мечети Аль-Ибрагимийя в Эль-Халиле. После резни, устроенной там сионистским ортодоксом в 1994 году, половина ее территории была отторгнута в интересах ультрарадикальных иудейских группировок. После этого евреи предпринимали неоднократные попытки овладеть оставшейся частью мусульманской территории. При этом все это происходило во время иудейских праздников. И сегодня там дело дошло до того, что мусульмане – хозяева мечети - имеют право входить в неё лишь в отдельные дни (?!!) Что же касается Мечети Аль-Акса, то события вокруг нее происходят практически по тому же сценарию».

Д-р А.Мааруф особо отметил, что нынешние события происходят впервые после 1967 года. Сионисты упорно пытаются прорваться на территорию Мечети Аль-Акса, вступая в жесткую схватку с её защитниками. И впервые «израильская» полиция не воспользовалась присутствием там палестинцев, чтобы не допустить проникновения еврейских радикалов на территорию Мечети. Более того, полиция намеренно содействует проникновению этих негодяев на территорию комплекса в дни иудейского праздника, чтобы таким образом подтвердить их право на эту территорию».

Палестинский ученый также сообщил, что целым рядом еврейских и просионистских СМИ распространяется информация о том, что иудейские группировки рассматривают предстоящие шесть месяцев как последний срок для начала работ по возведению пресловутого «храма». Основываясь на положениях талмуда, они доказывают, что строительство указанного капища должно быть завершено до 25 марта 2010 года. Именно этим и объясняется то "странное" упорство, которое проявляют «израильские» войска с целью обеспечить присутствие еврейских радикалов на территории Аль-Аксы». Кроме того, Абдалла Мааруф прогнозирует, что иудейский праздник ожидают горячие дни. И ошибается тот, кто считает, что события вокруг Аль-Аксы продлятся недолго. Они будут продолжаться в течение семи дней, пока длится иудейское ристалище. После его завершения евреи "должны" (??) войти на территорию Мечети. Они обращаются к своим единоверцам с призывом, чтобы как можно большее число евреев в течение «праздничной» недели прибыло к Аль-Аксе с целью закрепить за собой право на ее территорию.

Перед лицом сионистских акций, создающих угрозу неприкосновенности Благословенной Мечети, д-р А.Мааруф заявил, что правительства арабских и мусульманских государств «должны осознать, что история не простит проявленного ими малодушия и попустительства. История уже знала примеры подобного рода, один из которых был проявлен, 800 лет назад, вошедший в летопись черной страницей...».

Востоковед: Израильские власти в Иерусалиме провоцируют палестинцев

Конфликт из-за Харам аш-Шариф, или, по-еврейски, Храмовой горы в Иерусалиме искусственно создается еврейскими политиками, считает аналитик Петербургского центра изучения современного Ближнего Востока, кандидат исторических наук Гумер Исаев.

"Иерусалим является наиболее острой болевой точкой ближневосточного конфликта из-за того, что на территории старого города находятся как христианские, так и мусульманские и иудейские святыни. Нельзя забывать о том, что однажды события, связанные с Храмовой горой, уже привели к мощному восстанию палестинцев в 2000 году, когда произошла так называемая Интифада Аль-Акса. Она была связана с появлением на этой территории одиозного израильского политика Ариэля Шарона, который добивался повышения своего рейтинга у израильских избирателей и стремился выиграть в дальнейших выборах. Можно сказать, что любые манипуляции вокруг этой территории приносят выгоду, в первую очередь, политикам", – заявил петербургский востоковед в интервью "Русской линии".

После воскресных ожесточенных столкновений в Иерусалиме израильские власти объявили, что доступ к священной мечети Аль-Акса будет разрешен только мусульманским мужчинам в возрасте старше пятидесяти и женщинам, имеющим израильские удостоверения личности. В Иерусалим стянуты армейские израильские силы.

"Здесь можно тоже увидеть заинтересованность израильской стороны в осложнении ситуации, - отметил Г.Исаев. - Сейчас проходят серьезные переговоры между ХАМАС и ФАТХ в Египте. В этом вопросе ожидается серьезный сдвиг. Очередная дестабилизация обстановки может как сплотить палестинцев, так и нанести им сильный удар".

"Проблема Иерусалима регулярно ставится на всех мероприятиях, связанных с ближневосточным урегулированием. Этот вопрос поднимают как христиане, так и мусульмане. На данный момент этот вопрос полностью контролирует израильское руководство. Ранее возникали проблемы, связанные с реконструкционными работами на Храмовой горе. В первую очередь, в связи с раскопками, реконструкцией памятников. Все это тоже очень болезненно воспринимается мусульманами. На мой взгляд, любые события и движения вокруг Храмовой горы приводят к жесткой реакции палестинцев. В свою очередь, израильское руководство пользовалось и будет пользоваться этим раздражителем для провоцирования палестинцев", – добавил эксперт.

«Израиль» намерен окружить оккупированный Иерусалим разделительной стеной

В недавно опубликованном докладе указывается, что «Израиль» намерен блокировать оккупроанный им город Иерусалим с севера, востока и с юга с помощью разделительной стены, которая отделит 420 тыс. палестинцев в мухафазате Аль-Кудс друг от друга и отрежет северную часть Западного берега р. Иордан от его южных районов.

В докладе также говорится, что сионистское правительство подготовило проект строительства туннеля в районе «Ас-Савахира аш-Шаркийя», который свяжет еврейский поселенческий комплекс «Маале Эдомим» и расположенные по соседству аналогичные мини-образования с поселенческим комплексом «Хар Хума». Указанный туннель предназначен для отвода канализационных стоков в сторону долины Абу Хинди, а оттуда – в район пророка Мусы и далее – в иорданскую долину, где эти стоки пройдут очистку и будут использоваться в целях орошения сельхозугодий, принадлежащих незаконным поселенцам.

Как указано в докладе, к настоящему моменту уже построено 12 километров разделительной стены, общая длина которой составляет 44 километра.

Фотографии воскресных столкновений в Аль-Аксе